乌思藏
一作乌斯藏。元、明两代对西藏前后藏的称谓。Dbus译为乌思(清译为卫)，指前藏。Gtsang译为藏，指后藏。元属乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路宣慰司都元帅府，明置乌思藏都指挥使司。
又作乌斯藏。元、明两代对西藏前、后藏的称谓。藏语Dhus-Gtsang的音译。Dhus译为“乌思”(清代译为“卫”)，指前藏;Gtsang译为“藏”，指后藏。这一地区元属乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，明置乌思藏都指挥使司，后称乌思藏宣慰使司。
一作乌斯藏。元、明两代对西藏前后藏的称谓。Dbus译为乌思(清译为卫)，指前藏。Gtsang译为藏，指后藏。元属乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路宣慰司都元帅府，明置乌思藏都指挥使司。
又作乌斯藏。元、明两代对西藏前、后藏的称谓。藏语Dhus-Gtsang的音译。Dhus译为“乌思”(清代译为“卫”)，指前藏;Gtsang译为“藏”，指后藏。这一地区元属乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，明置乌思藏都指挥使司，后称乌思藏宣慰使司。
42` 《南史．王广之传》：“子珍国为南谯太守，发米散财以赈穷乏，高帝手勅云：‘卿爱人活国，甚副吾意。’”王珍国字德重，仕齐官至北徐州刺史。他在任南谯太守时，曾开仓散米赈济饥民，受到齐高帝萧道成的表扬
即“荆南②”。
即“伊都额真”。
同“山公兴”。清朱彝尊《八月十五日夜集天津曹武备官舍分韵得床字》：“习池不改山翁兴，倒载还同旧葛强。”
在今青海贵德县北千户庄一带。《新唐书·吐蕃传》： 仪凤间，“ (李) 敬玄率刘审礼击吐蕃青海上，审礼战殁。敬玄顿承风岭”。古山名。在今青海省共和县东北东巴北。《资治通鉴》：唐仪凤三年(678年)，洮河
选择人家的优点而加以效法；看出人家的缺点，如果自己有，就加以改正。语出《论语．述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”也指对旧的规章制度，重加审定，好的保留，不好的加以改正。《
【生卒】：?—1655【介绍】：清顺天大兴人，隶镶黄旗汉军。明武举人，天聪间降清。顺治间，以军功封三等男。寻以兵部尚书、右副都御史总督直隶、山东、河南。卒谥忠靖。
又名南皇堂、中皇堂。故址在今江苏南京市南。《晋书·明帝纪》：东晋太宁二年(324)王敦复反，“帝次中堂”。又《安帝纪》：隆安二年(398)，王恭、殷仲堪等举兵反，“会稽王道子屯中堂”。《宋书·文帝纪》
【生卒】：?—947【介绍】：五代时人。初仕闽，为裨将，骁勇多智略。与闽王有隙，知其必败，南唐李璟保大三年，查文徽伐闽，遂降之。文徽以兵付之，乃出奇兵进击，所向有功。五年，助冯延鲁攻福州。会吴越兵援闽
官名。南宋初年，凡有求于金国，即遣祈请使出使。官名。南宋置，是向金或蒙古求和与议和的特遣使。