仪贤堂
原名延贤堂,又名听讼堂。故址在今江苏南京市内。《宋书·文帝纪》:元嘉三年(426),“车驾临延贤堂听讼”。唐许嵩《建康实录》卷17:南朝梁天监六年(507),改“听讼堂为仪贤堂”。《梁书·侯景传》:太清二年(548),“景立萧正德为帝,即伪位于仪贤堂”。即此。
原名延贤堂,又名听讼堂。故址在今江苏南京市内。《宋书·文帝纪》:元嘉三年(426),“车驾临延贤堂听讼”。唐许嵩《建康实录》卷17:南朝梁天监六年(507),改“听讼堂为仪贤堂”。《梁书·侯景传》:太清二年(548),“景立萧正德为帝,即伪位于仪贤堂”。即此。
读音:Hàlǔdǎi【综】 元时蒙古人姓(33)。
《史记.滑稽列传》:“圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之外以为席,安于覆盂。”后因以“覆盂”喻江山稳固,国势太平。唐张说《开元正历握乾符颂》:“四海有覆盂之安。”宋王禹偁《拟留侯与四皓书
【生卒】:1129—1184【介绍】:宋越州上虞人,字文潜。李光子。善草书。累官至沿海制置司参议。
【介绍】:传为长庆中进士。云其游鄂州时见同舟樊夫人有国色,乃进诗求见,遭拒,夫人后遗航诗而去,遍访未得。后至蓝桥驿遇女子云英,思夫人诗中有云英二字,乃求婚。历经挫折得成,后知云英乃樊夫人妹。二人均超度
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明初置,即今黑龙江省抚远县。明《辽东志》卷9:海西东水陆城站有“乞烈伊城”。
【介绍】:王湾《捣衣篇》逸句。月华,月光。杵,捶衣的木槌。砧,捣衣石。在月光的照耀下和秋风的吹拂中,妻子正辛勤地为了远方的征人捣制寒衣,而对这一切征人却不能知道。表达了妻子对丈夫的一片思念和痴怨之情。
源见“兰亭会”。指东晋王羲之、谢安等在山阴聚会的群贤。因其举行于永和九年,故称。唐独孤及《同徐侍郎王云溪新庭重阳宴集作》诗:“岂令永和人,独擅山阴游。”
十二卷。清王念孙(1744-1832)撰。王念孙,字怀祖,号石臞,江苏高邮人。乾隆年间中进士,官永定河道。曾撰写阐明古义、校正文字的《读书杂志》。《管子杂志》就是《读书杂志》中的第五种书。王念孙在撰写
见“副丞相”。