允常冢
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云，句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人忧思，作木客吟，后人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近，句践谓不欲，遂止。”木客村今称木栅，在城南会稽山麓。
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云，句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人忧思，作木客吟，后人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近，句践谓不欲，遂止。”木客村今称木栅，在城南会稽山麓。
【生卒】：?—前183【介绍】：西汉人。以户卫起于薛，属周吕侯，破秦军。入汉，定三秦，以都尉坚守敖仓，为将军。破项羽，高祖六年，封东武侯。高祖十一年，从刘邦破陈豨。卒谥贞。
见“述律平”(1348页)。
见“三折肱为良医”。《楚辞·惜诵》：“～兮，吾至今而知其信然。”
我国自称“布努”的瑶族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支。主要分布在广西壮族自治区西部20多个县的部分山区，贵州省的荔波、云南省的富宁也有少量分布。使用人口约有26万。布努语的特点有：没有浊闭塞音声
湖南南江蛮人。南江诸蛮据有十六州之地，俱隶属辰州。熙宁中，永晤与绣、鹤、叙诸州蛮自相仇杀，蛮众遭殃，咸思内附。熙宁六年(1073)，献先朝所赐剑及印来归顺。继而舒光银、舒光秀(均系南江蛮酋领)等亦归附
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代乌梁海部落名。一称阿勒泰乌梁海。“阿尔泰山乌梁海人”省称。初隶准噶尔。乾隆十九年(1754)，为清散秩大臣萨喇尔抚服。复受命招徕汗哈屯乌梁海众(今新疆阿勒泰县喇嘛昭一带)。二十七年(1762)置7
官名。唐贞元四年(788)罢崇玄馆大学士后置，与京都左右街大功德使、修功德使总领全国僧、尼之籍及功役。
字希稷，河中河东(今山西永济)人。举进士，为丹州推官，改著作佐郎、知中江县，通判陕州，入为监察御史。除益州路转运使，民间以铁钱重，私制交子以利贸易，奏请设交子务。后官至知同州，卒。【介绍】：宋河中河东
清代满汉官员礼服之一。为皇帝及文官三品、武官二品及一、二、三等侍卫所专用的一种皮服。起源较早，《满文老档·太祖朝》中已有记载。形式类似补服，无领、平袖、对襟，皮毛朝外，衣长至膝，左右各垂两条带子，下端