①即今内蒙古西辽河支流老哈河。隋称托纥臣河，唐名吐护真河，辽始称土河，元又作涂河，明作老花母林，清称老哈河。《方舆纪要》卷18大宁卫：土河“明正统八年，命朱勇等讨三卫，分兵出喜峰等口，期至黄河、土河两叉口，会辽东各路兵马追剿，互有斩获而还”。
②在今辽宁海城市北。《清一统志·奉天府一》：“土河在海城县北十五里，源有二：一出分水岭，一出猪窝岭，西北流至土河铺合流，经牛庄西北入三汊河。”
③在今山东惠民县南。《方舆纪要》卷31武定州：土河“在州南。即笃马河下流也。自乐陵县入州境，东注于海。溢涸不时。明初徐达攻乐安(今山东惠民县)，师至土河，距城五里，命军士填坝以进，遂下其城”。
④即今山东之徒骇河。自聊城分运河之水东出，东北经茌平、高唐、禹城、商河、惠民、滨州，由沾化县入海。《清一统志·济南府一》：徒骇河“俗名小土河”。
古水名。即今内蒙古自治区境内老哈河。相传契丹始祖奇首可汗居于潢河(今西拉木伦河)、土河二水合流处。
在今湖南靖州苗族侗族自治县南。《方舆纪要》 卷82靖州： 楚湘台，“洪武三十年，楚王、湘王奉诏讨苗，尝驻军于此”。
《诗．小雅．斯干序》：“《斯干》，宣王考室也。”汉郑玄笺：“宣王于是筑宗庙群寝，既成而衅之，歌《斯干》之诗以落之。”古代宫室筑成时举行的祭礼称“落”，后因用“落成”谓建筑物竣工。宋王安石《张侍郎示东府
在今北京市中心天安门广场北侧。原为明、清皇城之正门。建于明永乐十五年(1417)，初名承天门。清顺治八年(1651)重修，改名天安门。城门五阙，重楼九间，通高33.7米。整个天安门坐落在汉白玉须弥基座
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
荔浦(今属广西)壮族妇女。丈夫死，不改嫁。以有节显著于壮族中。
十八卷。晋郭璞(详见《尔雅注疏》)注。旧说此书是唐虞之际，夏禹、伯益所作，不可信。作者不详，成书年代亦无定论，近代学者多认为是战国初至汉代由多人写成，非一人一时之作。全书共十八篇，包括两部分。第一部分
中国伊斯兰教清真寺名。在今甘肃省保安族东乡族撒拉族自治县大河家地区。清同治(1862—1874)年间修建。1929年马仲英事件时被焚烧殆尽。1937年重建。为保安族地区规模最大之清真寺，内设有阿拉伯文
1753—1834清宝应(今属江苏)人，字武曹，一字郁甫。乾隆举人。为雍乾间理学家朱泽沄族孙。学承其乡王懋竑，推尊朱熹，抨击陆、王。时与刘台拱、王念孙、王引之、汪中、邵晋涵等往复论学。以治经见长，于训
【生卒】：792—?【介绍】：唐人。生而眉如线且细长，人以眉娘呼之。顺宗永贞时南海贡于朝。时年十四，性聪慧，工巧无比。能于尺绢绣《法华经》七卷，字如粟粒，而点画分明。又能以五彩丝一缕分为三缕，于掌中结
亦名中兴场。即今四川中江县南中兴乡。民国《中江县志》卷2：中兴场在“治西南三十里”。