武婆城
在今广东兴宁市西。《舆地纪胜》 卷91循州： 武婆城 “在兴宁西二里。可容千人。当五代扰攘，寇盗猖獗，而武婆者乃能纠合村落之众屯保自卫，故基犹存。妇人女子能为烈丈夫事，闾巷传流数百载，名不泯没”。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 武婆故城 “在县西。《志》 云： 县西五里有梅山，后为竹山，亦名天烛山，武婆城在其下。五代之季，四方云扰，峒贼乘机劫掠。有五寡妇者，富而才，纠合村落，筑城自卫，因名”。
在今广东兴宁市西。《舆地纪胜》 卷91循州： 武婆城 “在兴宁西二里。可容千人。当五代扰攘，寇盗猖獗，而武婆者乃能纠合村落之众屯保自卫，故基犹存。妇人女子能为烈丈夫事，闾巷传流数百载，名不泯没”。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 武婆故城 “在县西。《志》 云： 县西五里有梅山，后为竹山，亦名天烛山，武婆城在其下。五代之季，四方云扰，峒贼乘机劫掠。有五寡妇者，富而才，纠合村落，筑城自卫，因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。依照民国元年(公元1912年)十月十五日公布的《舰队司令条例》的规定，海军舰队司令直属于海军总司令，其主要任务为指挥所属舰队，负责舰队安全并协助地方用兵。处内设参谋一人(中、少校或上尉)，副官
与狐商量，要它让出身上的毛皮来。比喻不切实际地想做绝对办不到的事。《太平御览》卷二〇八引《符子》：“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘。而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之
义琰从弟。永淳初为雍州长史，不许关辅饥民求食商、邓，由是忤旨，贬为梁州都督。转岐州刺史，称为良吏。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐魏州昌乐人。李义琰从祖弟。擢进士第，历监察御史，累迁刑部侍郎，为雍州长
【介绍】：春秋时人，周大夫夷诡诸之后。隐居不仕。或劝其仕，夷逸以牛为譬，曰：宁服轭以耕于野，不忍被绣入庙而为牺。
【生卒】：1890—1911【介绍】：清末福建侯官人，字铸三，一字耿星。光绪二十六年入福州高等小学堂。受明清之际史事和卢梭《民约论》影响，滋生反清、革命思想。1905年东渡日本，入九段体育会，回国后入
一作颜齐、烟齐。维吾尔语的音译，意为种地人，地位相当于农奴。主要从事种地、手工劳动及充当跟随、仆役等。不纳赋税。清乾隆统一新疆后，规定各级伯克按品级高低额定役使燕齐户数，如最高三品阿奇木伯克为一百户，
同“尸位素餐”。唐白居易《让绢状》：“臣食国家厚禄，居陛下清官，每月俸钱，尚惭尸素，无名之货，岂合苟求？”【词语尸素】 汉语词典：尸素
卫拉特蒙古人宗教节日。每年春秋二季，择佳日，各库伦喇嘛驾佛巡游。春巡一日，秋巡三日。届时，家家献哈达，夹道跪拜，头触佛座，祈求幸福。是日只饮奶茶，戒杀牲畜。
北宋开宝五年(972)置。治今广西罗城仫佬族自治县北。熙宁七年(1074)并入融水县。明洪武二年(1369)复置，三年移治今县(东门)。历属融州、柳州府。