①桐水支流无量溪东源。源出今安徽广德县东南四十里羲苍山 (今称阳岱山)。《清一统志·广德州》： 碧溪 “在州东三十里，源出羲苍山，西北流入桐水”。
②即今云南墨江哈尼族自治县北碧溪乡。1860年杞绍兴率彝族起义军，进军至此。
(1)古水名。在今云南省墨江哈尼族自治县西北。清咸丰十年(1860年)杞绍兴率彝民，进军至此。(2)集镇名。在云南省墨江哈尼族自治县东部。碧溪乡人民政府驻地。人口820。原名笔硕，哈尼语意为“摆衣寨(傣族寨)”。后作碧朔。1919年以山清水碧改今名。明、清恭顺州治此。1939年曾置碧溪镇。主产稻、玉米、茶叶。集市兴盛。楚勐公路经此。
清代驻藏大臣辖下之三十九个藏族部落。住牧于唐古拉山以南怒江上游一带。原与青海境内南称(今译囊谦)、巴彦等处四十族合名“七十九族”。雍正十年(1732)划属西藏，设总百户一员、百户十三员、百长五十三员，
一个男子娶一个以上女子为妻组成的家庭形式。源于群婚制，为父系氏族公社后期典型的家庭形态，并长期残存于人类社会各个历史时期。此类家庭常与一妻多夫和一夫一妻制家庭并存，非普遍通行的形式。最初出现于母系氏族
书名。清宣统朝官修。三卷。辑录有关颐和园、静明园、静宜园条例及事例等而成。三园各为一卷。凡额设员役数目、公费额例、三园选补员役、三园考察官员、回避司员、岁修事宜、行取物件事宜、河道船只、钤用印信、移会
三十卷。首一卷。清姚培谦(1693－1766)撰。培谦字平山，华亭(今上海松江)人。清代学者。好刻书，著述很多。有《春帆集》、《自知集》等，合编为《松桂读书堂集》。注《古文》，刻《唐宋八家诗抄》，著《
部分彝族的自称。他称土里、花腰。原为乌蛮族系古老的一支，称罗婺、罗午、老兀、鲁兀、老吾等。其居地亦称罗武。主要分布在云南省石屏、云龙、武定、双柏、易门等县。详见“彝族”(2594页)。
【生卒】：1762—1828【介绍】：清湖南长沙人，字鹤龄。诸生。专心用力于诗古文词。为人正直，乡邻有争执，常为判断是非曲直。有《思贻堂文稿》。
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。”徐市，即徐福，秦方士，得求仙之遣而一去未归。后喻
张九龄撰。该书二十卷，卷一为颂、赞、赋；卷二至卷五为诗，计215首；余十五卷为文。该书常见版本为《四部丛刊》影印明成化邱濬序本，有附录一卷。《四库全书》据广东巡抚采进本《曲江集》著录，当亦为成化本。张
东晋置，治所在育阳县 (今河南南阳县南)。后废。
书名。清黎培敬撰。起道光六年(1826)，迄光绪八年(1882)。以记谱主任贵州学政、巡抚时之经历、家事为主，间涉贵州吏治民情及经济状况。有重要参考价值。有光绪十七年湘潭黎氏刊本。