铁坑山

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• 遂初堂诗集

  十二卷。清焕明(1771－1832)撰。焕明，号瞻庵，姓爱新觉罗氏，满州镶红旗人。他五岁从师读《三字经》，十岁读清书，十六岁学翻译，十八卷因父授金城守尉随母赴任所，始咏诗。二十岁遇应封三期，考试马步箭

• 固都逊

  卫拉特蒙古人传统皮靴。流行于青海、新疆等地。以牛皮制成。用料因人而异，台吉多用红香牛皮，中嵌鹿皮，饰以文绣。宰桑也用红香牛皮，但不嵌鹿皮，也不饰文绣。普通牧民穿皮履，或黑或黄，不敢用红色。妇女靴履与男

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 时宪

  《书．说命中》：“惟天聪明，惟圣时宪。”谓以天为法建立法制。后因以“时宪”称当时教令。《艺文类聚》卷三六引晋潘岳《许由颂》：“通于时宪，顷匡不盈。”【词语时宪】　　　汉语词典：时宪

• 华热绕色

  1840—?清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师

• 易象数理分解

  八卷。清末谢维岳撰。谢维岳字龙山，邵阳人。作者认为周易有象、数、理三种内涵。对《周易》的诠释也必须象、数、易分解。“易言象者十之五六，言数者十之一二，直言其理者十之七八。不知象数理者，不可与明易。混同

• 淮西道

  元至元十三年 (1276) 置淮西道宣抚司，十四年 (1277) 改为淮西道宣慰司。治所在庐州路(今安徽合肥市)。大德三年 (1299) 与淮东道宣慰司合并为淮东淮西道宣慰司，徙治扬州路 (今江苏扬州

• 图尔炳阿

  【生卒】：?——1765姓佟佳。满洲正白旗人。初为吏部笔帖式，官历布政使至巡抚、任经云南、河南、湖南、贵州诸省。屡被参劾，罢官治罪。乾隆中，曾赴乌里雅苏台治理军饷。乾隆三十年病卒。【生卒】：?—176

• 寿康水驿

  在今广东德庆县西。《方舆纪要》卷101德庆州：寿康水驿“旧在城西。万历二十八年，改置于城东”。

• 左右前侍中士

  官名。北周置，为天官府左右宫伯中大夫的属官，正二命。其职掌据《隋书·礼仪志》所载为“掌御寝南门之左右。并银甲，左执狮子环，右执象环长刀。”