官名。五官之长。一说为木、火、金、水、土五行官长。殷朝始置。春秋时晋国沿置。《左传·定公四年》： “分唐叔以怀姓九宗，职官五正。”《隐公六年》： “翼九宗五正顷父之子嘉父逆晋侯于随”。杜预注： “五正，五官之长。”孔颖达疏：“五官之长者，谓于殷时为五行官长。”
官名。殷商始置，为五行官之长。《左传·隐公六年》：“翼，九宗五正。”注：“五正，五官之长。”疏：“言五官之长者，谓于殷时为五行官长。”又《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”
历(曆)古历名。 南朝梁虞��据赵��、虞喜、何承天、祖冲之各家历法编撰。成历于梁武帝大同十年(544)。以365.2444为岁实，29.530
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐置，在今陕西大荔县南。李商隐有《水部马郎中题兴德驿时昭义已平》诗。唐置。在今陕西省大荔县南。李商隐有《水部马郎中题兴德驿时昭义已平》诗。
见“爱猷识理达腊”(1899页)。
八卷。清蔡启盛撰。其生平事迹见《余烬经窥》。是书首有汤寿潜序。这是接着前一本书续刻的本子，距丙戌年(1886)已经十七年了。篇中偶有署甲子(1864)者，是其游宦之作。由于蔡启盛不能流利地表达思想，语
不分卷。西欧克拉格(生卒年不详)著，美国人赫士译。克拉格国籍不详。赫士有《光学揭要》一书，已著录。《诸教参考》共八章，取论神、论罪、论得救、论来世、论道德五大端，以基督教理攻诸教之说，也是基督教徒扬诩
【生卒】：?—190【介绍】：名或作毖。东汉武威人，字仲远。献帝时为吏部尚书。劝董卓用善士，卓因举韩馥等出宰州郡。馥等到官，皆合兵讨卓。卓以为珌卖己，斩之。
北魏北海王元颢年号(529)。
源见“焦尾琴”。指琴。宋苏轼《题李伯时画赵景仁琴鹤图》诗之二：“乘轩故自非明眼，终日僛僛舞爨薪。”【词语爨薪】 汉语词典：爨薪
又称图苏湖迎驾殿、秃思忽城、秃思忽凉楼。元太宗十年 (1238) 建，在今蒙古国哈尔和林东南。《元史·地理志》： 太宗十年 “营图苏湖迎驾殿，去和林城三十余里”。志费尼 《世界征服者史》载： 窝阔台合