① 内官合称。隋朝内官置司令、司乐、司饰、司医、司筵、司制，各三人，合称六司。分属六尚所辖，分掌图籍法式、音律、簪珥花严、方药卜筮、铺设洒扫、衣服裁缝等事。炀帝时 (605—618) 增为二十四司。② 官署名称。唐朝各州佐治之官分属六曹，即功、仓、户、兵、法、士，亦称六司。参见“六曹”。
1、女官名，隋置。指司令、司乐、司饰、司医、司筵、司制。《隋书·后妃传序》：“采汉、晋旧仪，置六尚、六司、六典，递相统摄，以掌宫掖之政。一尚宫，管司令典琮；二尚仪，管司乐典赞；三尚服，管司饰典栉，四尚食，管司医典器；五尚寝，管司筵典执，六尚工，管司制典会。”
2、指司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六官。也叫六曹。见《旧唐书·职官三》大中下都督府、上州、中州。
见“萧翰”(1992页)。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司戈盾置，北周沿置。夏官府武藏中大夫属官，正二命。下设司刀盾下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“司戈盾”。
从今吉林通化市东鸭园至大栗子。长114公里。日伪于1938—1940年修筑。
官名。掌民众百姓教化。春秋战国置。《管子·五行》： “天子出令，命左右司徒、内御，不诛不贞，农事为敬。”战国铭刻有大司徒，又有右司徒、左司徒等职官名。
古代祭祀先农神之所。周代有藉田，并祀先农，历代均沿此制，并建坛以祭祀之。《宋书·礼志一》：“整制千亩，开阡陌，立先农坛于中阡西陌南。”明洪武二年(1369)，建坛于南京南郊，藉田北。每年仲春，皇帝耕藉
监狱名。东汉光武帝罢西汉中都官狱二十六所，京师惟留廷尉诏狱与洛阳诏狱。三国魏与西晋亦都洛阳，依东汉旧制置洛阳狱。
《世说新语．排调》：“支道林因人就深公买印山。深公答曰：‘未闻巢、由买山而隐。’”晋人支道林向深公提出买山隐遁，深公感到这笔买卖无法做，故提出质疑。后因称退隐为“买山”。唐．刘禹锡《海阳湖别浩初师》诗
《后汉书．党锢传序》：“初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及即帝位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之谣曰：‘天下规矩房伯武，因师获印周仲进。’二家宾客，互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。由
唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截
在今山西浑源县东。《清一统志·大同府》： 圆觉寺 “在浑源州治东。金正隆三年建”。今寺宇已毁，而古塔独存。