山阳公
汉献帝逊位后的称号。《后汉书·孝献帝纪》：“帝逊位，魏王丕称天子。奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上。”
汉献帝逊位后的称号。《后汉书·孝献帝纪》：“帝逊位，魏王丕称天子。奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上。”
《史记．高祖功名侯者年表序》：“太史公曰：‘古者人臣功有五品：以德立宗庙列社稷曰勋；以言曰劳；以力曰功；明其等曰伐；积日曰阅。’”后因以“勋伐”通称功绩。晋葛洪《抱朴子．逸民》：“凡所谓志人者，不必在
三卷。旧题泰西汤若望授，焦勖述。汤若望(1591－1666)，德国传教士。明天启二年(1622)来华。崇祯初，日食失验。徐光启上言修改历法，汤若望被征入局，掌推算。在京时也为明廷监制西式火炮，传授火器
六卷。清胡元渶撰。胡元渶，字筱碧，江西新建人。道光间陕西蓝田知县。辋川位蓝田县南峣山之口，水沦涟如车辋，故名辋谷口，即峣山口。其地两山对峙，水从北流入霸。《旧唐书·文苑·王维传》，得宋之问蓝田别墅。《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国伊斯兰教古寺院。地在山东青州益都镇。元丞相伯颜后裔建于元大德六年(1302)。为历史上山东东部伊斯兰教的活动中心。淄博、临沂、济宁等地阿訇多在此学经。全寺占地6000余平方米，建筑宏伟，工艺精湛，
书名。清李虹若撰。八卷。李氏以《都门纪略》一书阅时已久，重加厘定删补，成是书。卷一记大清会典开载的官阶品级，京城诸衙署。卷二为应科鼎甲录，记有顺治至光绪九朝各科进士一甲前三名及二甲第一名名单。三至八卷
十二卷。明姚舜牧撰。舜牧字虞佐，自号承庵，乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。领万历乡荐，令新兴，再令广易。著有《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《春秋疑问》、《孝经疑问》等。是编
书名。清钱大听撰。一百卷。所谓廿二史，即从廿四史中除去《旧五代史》、《明史》。大昕青年时已从事史部之书的研讨，偶有所得，写于别纸。岁月既久，卷帙滋多。乾隆三十二年(1767)起，将多年考史所得，整理编
一卷。原题周田骈(生卒年不详)撰，清马国翰辑。田骈，亦称陈骈，号田口子，战国时齐人，彭蒙的学生，齐国稷下学者之一。据《庄子·天下》记载，田骈和慎到同为道家一派。主张“贵齐”，认为“万物皆有所可，皆有所
一名黄父。春秋晋地，即今山西翼城县东北六十五里乌岭，接沁水县界。《春秋》： 宣公七年 (前602)，“冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤”。即“黄父”。