诗笺阁 >历史百科>古代官职>斋郎

斋郎

官名。掌郊庙祭祀杂役。三国魏置,隶太常属官太庙令,八品。两晋、南朝沿之。北魏分太常斋郎与祀官斋郎,孝文帝太和十七年(493)定前者为从七品中,后者九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎(后归宗正寺)一百三十人,所领两京郊社署置郊社斋郎一百一十人,鸿胪寺司仪署置三十人。任斋郎者必须是经过考试的五品或六品官子孙,任职年久可补室长、掌坐、掌次等,为唐朝官员子弟入仕途径之一。宋朝略如唐制,亦为荫补入仕之官。


(1) 官名。三国魏太庙令所属,第八品,为祭祀时执事之官。(2) 杂任职名。唐宋置,为入仕之阶。唐制于太常寺两京郊社署置一百一十人,宗正寺京、都太庙各置一百三十人,诸太子陵各置二十四人,鸿胪寺典客署置三十人,均掌祭祀事务。太庙斋郎一般取五品以上官子孙,郊社斋郎取六品官子,均须粗通文义,仪容端正。太庙斋郎经六考、郊社斋郎经八考于吏部简试如贡举法,中第者于吏部注冬集散官。不第者番上如初,再经六试而仍不第者亦酌量予注散官。宋承唐制,于太庙及郊社局置斋郎,以台省六品、诸司五品登朝第二任官子弟荫补,为官僚子弟入仕之途。

猜你喜欢

  • 广南西路

    北宋至道三年(997)置,为至道十五路之一。治所在桂州(今广西桂林市)。辖境相当今广西壮族自治区、海南省及广东雷州半岛。元初废入湖广行中书省。又作广西路。北宋端拱元年(988年)分广南路置,治桂州(今

  • 田随兴

    益宗长子。初为冠军将军,平原太守。不愿在内地为官,转弋阳、汝南二郡太守。

  • 礼毕乐

    又名文康乐。隋七部、九部乐中最后一部。本出自晋太尉庾亮家,亮卒,歌伎追思亮而作,以其谥号名乐,谓之文康乐。隋时,每奏七部或九部乐终,则奏此乐,故以“礼毕”名之。行曲有《单交路》,舞曲有《散花》。乐器有

  • 水西堡

    即今广东龙门县东南水西村。清宣统《广东舆地全图》龙门县图:县东南有水西堡。

  • 那嵩

    ?—1659明末清初云南元江人,字维岳。傣族。世为土知府。永历间,李定国迎永历帝至滇,他贡献甚厚,授总督衔。永历十三年(顺治十六年,1659),清军攻云南,永历帝亡入缅,定国召土司抗清,乃首起兵响应。

  • 南柯梦

    见“南柯一梦”。

  • 食菜事魔

    宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义,反抗封建统治,以“摩”、“魔”同音,遂被诬称为“魔教”,连同其吃斋的特点,又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系,其

  • 王国典祀令

    官名。晋始置,掌祭祀之事。南朝宋齐梁陈及北魏、北齐沿置。

  • 安陆白兆山桃花岩贻刘侍御绾

    【介绍】:李白作。一作《春归桃花岩贻许侍御》。安陆,即今湖北安陆县。白兆山,在安陆县西三十里。桃花岩,在白兆山,有诗人隐居读书处。诗中描写了白兆山桃花岩幽静美丽的景色,申述自己想在此地避世隐居的打算。

  • 食指动

    源见“染指”。预兆将有口福。宋朱松《答保安江师送米》诗:“朝来食指动,忽接送米书。”【词语食指动】   汉语词典:食指动