葆子
秦朝一种特殊身分的人，见于《睡虎地秦墓竹简·法律答问》。其身分有两说：一说即汉朝的任子。《汉书·哀帝纪》：“除任子令”。颜师古注：“任，保也。”保与葆通，故葆子即任子。一说政府将前线官吏、将士之父母妻子集中守护，给予特殊照顾，作为人质，称“葆子”、“葆质”。《墨子·杂守》：“吏侍守所者，财足廉信，父母昆弟妻子有在葆宫中者，乃得为侍吏，诸吏必有质乃得任事。”即指葆子。
秦朝一种特殊身分的人，见于《睡虎地秦墓竹简·法律答问》。其身分有两说：一说即汉朝的任子。《汉书·哀帝纪》：“除任子令”。颜师古注：“任，保也。”保与葆通，故葆子即任子。一说政府将前线官吏、将士之父母妻子集中守护，给予特殊照顾，作为人质，称“葆子”、“葆质”。《墨子·杂守》：“吏侍守所者，财足廉信，父母昆弟妻子有在葆宫中者，乃得为侍吏，诸吏必有质乃得任事。”即指葆子。
肥沃滋养。韩愈《咏雪赠张籍》：“松篁遭挫抑，粪壤获饶培。”
见“中英续订藏印条约”。
中山(今河北定县)人。本姓侯，随母姓。外甥卢鲁元为太武帝宠臣，洛齐以天阉得为宦官。曾请罢杂、营户帅，检校户口。位至内都大官。(，参见《北史》)【介绍】：北魏中山人，本姓侯氏。生而天阉，为舅父仇嵩养子。
源见“指鹿为马”。指颠倒是非，混淆视听。明刘基《感兴》诗之七：“秦国有人迷鹿马，周郊无土载虫沙。”
初名咸熙寺。又名大佛寺、七佛寺。辽开泰九年 (1020) 建，在今辽宁义县城内东大街路北。明 《辽东志》 卷1义州： 奉国寺 “在钟楼东。一名七佛寺。佛宇高七丈，中有佛像七尊，高与殿称，中建石碑”。清
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
相传汉武帝于宫中作仙人承露盘收集甘露，饮之以求长生。后因以“饮花露”指服食仙药，以求长生。李贺《拂舞歌辞》：“全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。”
读音：Xｉèｊｉā【综】 土族姓。世居青海互助，汉姓为谢(195)。
即今印度之尼科巴群岛。《新唐书·室利佛逝传》： “室利佛逝……西曰郎婆露斯。”
①唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今广西大新县西南思城乡。宋属邕州左江道。元属太平路。明洪武初改为思城州。②亦作思城州、恩城州。唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今广西平果县北榜墟镇南。北宋改为思城州。