韦驮
韦驮读音为 wéi tuó。意思是：梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。亦作“韦驮(一作‘陀’)天”。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事，谓佛涅盘时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣。后佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，着武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。
繁体韋馱
拼音 wéi tuó
注音ㄨㄟˊ ㄊㄨㄛˊ
词语解释
- [timbre;tone colour]主要由有无泛音及各个泛音的相对强度决定的声音的品质
- 人耳赖以认知和鉴别的说话声的共振特性
- 鉴别歌声或乐器的声音的特性
网络解释
- 音品
- 音品
- 声音的三个主要的主观属性（即响度、音调、音品）之一。表示人耳对声音音质的感觉，又称音色。一定频率的纯音不存在音色问题，音品是复音主观属性的反映。各种乐器，奏同样的曲子，即使响度和音调相同，听起来还是不一样。音品由发声体的本质决定。胡琴的声音柔韧，笛子的声音清脆，小提琴的声音优美，小号的声音激昂，就是由于它们的音品不同。所以音品是在听觉上区别具有同样响度和音调的两个声音所不同的特征，声音的音品主要由其谐音的多寡、各谐音的特性（如频率分布、相对强度等）所决定。乐音中泛音越多，听起来就越好听。低音丰富，给人们以深沉有力的感觉，高音丰富给人们以活泼愉快的感觉。每个人的声音都有独特的音品，所以我们能从电话、广播的声音中辨认出是哪位熟人。