一牛吼地
《翻译名义集．数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”后因以“一牛吼地”形容距离较近。宋王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一牛吼地作庵人。”
偏正 比喻距离很近。宋·王安石《答张奉议》：“五马渡江开国处，～作庵人。”△多用于相距方面。→一箭之地。也作“一牛鸣”、“一牛鸣地”。
【词语一牛吼地】 成语：一牛吼地汉语词典：一牛吼地
《翻译名义集．数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”后因以“一牛吼地”形容距离较近。宋王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一牛吼地作庵人。”
偏正 比喻距离很近。宋·王安石《答张奉议》：“五马渡江开国处，～作庵人。”△多用于相距方面。→一箭之地。也作“一牛鸣”、“一牛鸣地”。
①又作大卤、大原。即今山西太原市一带。《尚书·禹贡》：“既修太原，至于岳阳。”②在今宁夏固原县北。《诗经·小雅·六月》：“薄伐��狁，至于大原。”《国语·周语上》：“宣王既
即今安徽滁州市北黄泥冈镇。清康熙《滁州志》 卷4有黄泥冈集。
《后汉书．郭丹列传》：“郭丹字少卿，南阳穰人也……丹七岁而孤……后从师长安，买符入函谷关，乃概然叹曰：‘丹不乘史者车，终不出关’……更始二年，三公举丹贤能，征为谏议大夫，持节使归南阳，安集受降。丹自去
《后汉书．崔骃传》：“年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训诂百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。”“元和中，肃宗（汉章帝庙号）始修古礼，巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称
源见“季札挂剑”。悼念亡友之悲。唐刘禹锡《西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇吟之泫然因以继和二首》之一：“如何赠琴日，已是绝弦时。无复双金报，空馀挂剑悲。”
明末张献忠于崇祯十七年(1644)在成都建立政权时的国号。
①相传为《周易》以前的古占卜书。王应麟《汉艺文志考证》引姚信曰：“连山氏得河图，夏人因之，曰连山。”或以为连山氏指伏羲氏，或以为指神农氏。《汉书·艺文志》不载，其亡已久。今传《古三坟》中有《连山》，系
八卷。明吴朴撰。朴字华甫，昭安(今属福建)人。生卒年及事迹均不详。另著有《渡海方程》、《九边图本》、《医齿问难》等书。该书原名《征伐礼乐书》，后改今名，以追记二帝，故称龙飞。仿《通鉴纲目》体例，记明太
即今浙江缙云县治。自唐万岁登封元年(695)至今历为缙云县治。1931年置镇。(1)在浙江省缙云县西部、好溪中游。县人民政府驻地。面积75平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻五云，人口2.1万。自武周
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。