三期贤佞
《汉书．王尊传》：“湖三老公乘兴等上书讼（王）尊治京兆功效日著：‘……一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！……”
汉代王尊任京兆尹三年，治绩显著，御史大夫诬陷他，因而被免官。湖城父老为他辩护说，王尊为京兆尹三年，忽而说他是贤臣，忽而说他是佞臣，这么做不是太过分了吗？后遂用为不分是非贤佞之典。
清．钱谦益《十一月初六日召对文华殿，旋奉严旨革职待罪》诗之十一：“五鼎食烹皆主父，三期贤佞总王尊。”
【词语三期贤佞】 成语：三期贤佞汉语词典：三期贤佞
《汉书．王尊传》：“湖三老公乘兴等上书讼（王）尊治京兆功效日著：‘……一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！……”
汉代王尊任京兆尹三年，治绩显著，御史大夫诬陷他，因而被免官。湖城父老为他辩护说，王尊为京兆尹三年，忽而说他是贤臣，忽而说他是佞臣，这么做不是太过分了吗？后遂用为不分是非贤佞之典。
清．钱谦益《十一月初六日召对文华殿，旋奉严旨革职待罪》诗之十一：“五鼎食烹皆主父，三期贤佞总王尊。”
?—933五代后唐宗室、大臣。西突厥别部沙陀人(一说其先代北胡人)。后唐明宗李嗣源次子。天成元年(926)，以检校司徒兼御史大夫为邺都留守、同中书门下平章事、天雄军节度使。三年，移北京留守，充河东节度
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。新莽始建国元年(后9)，以王奇等十二人为五威将，颁符命四十二篇于天下;又赍印绶，凡王侯以下及官吏名更改者，外及匈奴、西域诸侯，皆授新室印绶，收故汉印绶。每一将各置左右前后中五帅。衣冠车服驾马如其
同“徐妃半面妆”。五代王定保《唐摭言．载应不捷声价益振》：“乾符中，蒋凝应宏辞，为赋止及四韵，遂曳白而去。试官不之信，逼请所试，凝以实告。既而比之诸公，凝有得色。试官叹息久之，顷刻之间，播于人口。或称
北宋政和三年 (1113) 置，属庆符县。即今四川宜宾市东长江南岸南广镇。在四川省宜宾市翠屏区中部。面积74.4平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻南广，人口 2700。以河为名。1949年为南广乡，
①西周、春秋初楚国都城，在今湖北秭归县东南。《世本》：“楚鬻熊居丹阳，武王徙郢。”《史记·楚世家》：周成王时，“封熊绎于楚蛮，……居丹阳”。徐广以为“在南郡枝江县(今湖北枝江县东北)。《通典》以为在秭
?—1700清康熙朝黎族起义首领。海南岛琼山县指马峒人。黎族。因不堪忍受地方文武官属役使黎族群众入山采香、藤、花梨、紫檀等物之苦，于康熙三十八年(1699)十二月，在指马峒宰牛传箭，倡导黎人武装反抗官
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
官名。南宋高宗建炎四年 (1130)，御营使司并归枢密院为机速房，改御营使司干办公事置，正八品。绍兴十一年 (1141) 罢。又南宋都督府、宣抚处置使司、制置使司、三衙等官署亦置。金章宗明昌六年 (1
即“武庚”。