临渊羡鱼，不如退而结网
《淮南子．说林训》：“临河而羡鱼，不如归家而织网。”《汉书．董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
“临渊羡鱼，不如退而结网”，意思是说，光有欲望不行，倒不如努力去实际行动，方能达到目的。后因以“临渊羡鱼”比喻只凭愿望而不去实干，仍然无济于事。
《文选》卷十五汉．张衡《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”
唐．李颀《送人归沔南》：“可即明时老，临川莫羡鱼。”
《淮南子．说林训》：“临河而羡鱼，不如归家而织网。”《汉书．董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
“临渊羡鱼，不如退而结网”，意思是说，光有欲望不行，倒不如努力去实际行动，方能达到目的。后因以“临渊羡鱼”比喻只凭愿望而不去实干，仍然无济于事。
《文选》卷十五汉．张衡《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”
唐．李颀《送人归沔南》：“可即明时老，临川莫羡鱼。”
明代地方官署名。洪武二年(1369)，明大将军徐达奉命率部西征，取陇西诸州县地。三年，徐达令左副将军邓愈自临洮(今甘肃临洮)进克河州(今甘肃临夏)。邓愈遣人招谕吐蕃诸部首领。故元陕西行省吐蕃宣慰使何锁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“细柳营”。指细柳营所在地。借以咏柳。唐段成式《折杨柳》诗之六：“隋家堤上已成尘，汉将营边不复青。”
契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。
十卷、续十卷。清吴德旋(1767－1840)撰。德旋字仲伦，江苏宜兴人。诸生，著《初月楼集》。本书乃广读宋、明代先人小说，杂录纂辑而成。版本有民国上海文明书局石印《清代笔记丛刊》本，民国上海进步书局石
二卷。清万树撰。万树字花农，又字红友，号山翁，江苏宜兴人。生卒年不详。顺治时为国子监生。康熙二十一年(1682)两广总督吴兴祚爱其才，延致幕下掌一切奏议。闲暇时则作戏曲，令吴家伶人演歌之。著作二十余种
唐白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈……一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。生者不远别，嫁娶先近邻。”后因以“朱陈嫁娶”为互结婚姻之好的典故。宋苏轼《陈季
或作塔波、塔布。西藏古代族部名。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》载：在达地区，首领为达杰卓森。达堡在隋、唐以前为西藏最早的十余小邦之一，其首领与吐蕃王室同源，后被吐蕃兼并。地在今西藏山南东部、林芝地区西部的加
读音：’ěｒｌǔｔè【综】 蒙古族姓。或即鄂尔图特。内蒙古鄂托克旗有此姓(318)。
同“海上鸥盟”。清程先贞《还山春争》诗：“园客收蚕行作茧，海翁狎鸟坐忘机。”