乌鹊填桥
汉应劭《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三：“涉秋七日，鹊首无辜皆秃，相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为咏七夕的典故。亦借指使夫妻、情人相聚或男女缔结良缘。清蒲松龄《代王次公与颜山赵启》：“月老翻书，幸赤绳之系足；天孙隔渡，赖乌鹊之填桥。”
汉应劭《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三：“涉秋七日，鹊首无辜皆秃，相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为咏七夕的典故。亦借指使夫妻、情人相聚或男女缔结良缘。清蒲松龄《代王次公与颜山赵启》：“月老翻书，幸赤绳之系足；天孙隔渡，赖乌鹊之填桥。”
隋大业十二年(616)分江阳县置，属江都郡。治所在今江苏扬州市东二里。寻废。古县名。隋大业十年(614年)析江阳县置，治今江苏省扬州市邗江区西北。属江都郡。寻废。
【生卒】：?——1664姓纳喇。满洲镶白旗人。历官工部理事官、侍郎。进封世职至二等阿思哈尼哈番。顺治间，先后追击李自成农民军至湖广；讨伐苏尼特部腾机思，屡有战功。康熙三年卒。【生卒】：?—1664【介
一作置沟楼。即今朝鲜咸镜北道图们江南岸会宁。《三国志·魏书·毋丘俭传》：“正始中，俭以高句骊数侵叛，……六年，复征之，宫遂奔买沟。”即此。又称置沟溇。即今朝鲜咸镜北道图们江右岸会宁。三国魏正始六年(2
读音：Ná《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。(按： “拏”、“拿” 为异体字，作为姓氏，当与“拿” 同，或“拿”之分族。)
读音：Zｈūｔí【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清李善兰撰。题为“《则古昔斋算学》十四”，首刊于《中西闻见录》第二、三、四号(同治十一年〔1872〕八、九、十月连载)。书中提出判别一自然数是否为“数根”(素数)的方法：屡求乘一法，天元求一法，
战国时对三种农业区之通称。一说指平原、山、泽，一说指高原、平地及低洼地。《周礼·天官·大宰》：“以九职任万民，一曰三农。”郑玄注：“郑司农云：‘三农，平地、山、泽也。’……玄谓三农，原、隰及平地。”后
北宋置，属临桂县。即今广西阳朔县北漓江东岸浪石。古镇名。即今广西壮族自治区阳朔县北朗石。北宋属临桂县。
雄子。炀帝大业中，为尚书虞部郎。后率兵击北海民军。战死。(，参见《北史》)