乞儿向火
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事．向火乞儿》：“天宝中，杨国忠用事（掌相权执政），朝士争相趋附，张九龄称之为向火乞儿。”
唐玄宗天宝年间，张九龄看到不少朝臣巴结趋附于专权奸相杨国忠，便称这些人是“向火”的“乞儿”。其意是有朝一日火灭灰冷，必将有冻死裂体之祸。后因以“乞儿向火”用为小人趋炎附势的典故。
清．赵翼《青山庄歌》：“热客倚冰终日计，乞儿向火一群忙。”
【词语乞儿向火】 成语：乞儿向火
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事．向火乞儿》：“天宝中，杨国忠用事（掌相权执政），朝士争相趋附，张九龄称之为向火乞儿。”
唐玄宗天宝年间，张九龄看到不少朝臣巴结趋附于专权奸相杨国忠，便称这些人是“向火”的“乞儿”。其意是有朝一日火灭灰冷，必将有冻死裂体之祸。后因以“乞儿向火”用为小人趋炎附势的典故。
清．赵翼《青山庄歌》：“热客倚冰终日计，乞儿向火一群忙。”
东宫警卫机构。唐垂拱元年(公元685年)改左右监门率府为左右鹤禁卫，神龙元年(公元705年)复旧。
古代吐蕃大臣。原指与王室有直接亲属关系的大臣。一作论逋，即相。有大论(大相，一作论茞)，小论(小相)，内大论(内大相，一作论莽热)、纰论之分。均由吐蕃贵族充任，掌握行政、军事、外交等事务。
【生卒】：?—1727【介绍】：清浙江嘉兴人。康熙贡生，由知县累迁直隶守道。雍正初任直隶巡抚，疏请将顺天、保定等五府地丁银摊入田亩征收，地丁合一自此始。又请疏浚永定河柳岔口至王家园淤泥。升授直隶总督。
又作九里。在今河南巩义市南。《韩非子·说林上》：“魏惠王为臼里之盟，将复立天子。”即此。古邑名。又作九里。战国魏邑。在今河南省巩义市南。《韩非子·说林上》：“魏惠王为臼里之盟，将复立于天子。”即此。
见“六里江山”。
古时腊祭日。在农历十二月初八。杜甫《腊日》：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。”权德舆《腊日龙沙会绝句》：“宁知腊日龙沙会，却胜重阳落帽时。”
三卷。宋袁采(生卒年不详)撰。袁采字君载，信安(今属浙江)人。登进士第三，官至监登闻鼓院。宰剧邑，性格刚直，为政廉明。曾宰乐清，修县志十卷。王圻《续文献通考》又称其令政和时。著有《政和杂志》、《县令小
【介绍】：北魏皇族。献文帝孙女，咸阳王元禧女。初封蓝田公主。父被诛，养于叔彭城王第。孝庄帝亲之，略同诸姊。后嫁陆子彰。生卬等六子。公主有志操，训教诸子，皆以义方。
官署名。元代置。掌管佛教事务及吐蕃地区，至元元年(1264)置。二十五年改宣政院。
在今广西玉林市西。《方舆纪要》 卷108郁林州： 都毫陂 “在州西三十里。其相近又有林陂、鸦桥陂……潴水溉田，多者至二三百顷”。