辩：辩论。 我难道喜欢辩论？我是不得已啊！ 常用作同人争辩的自解之辞。语出《孟子．滕文公下》：“公都子曰：‘外人皆称夫子好辩，敢问何也？’孟子曰：‘予岂好辩哉？予不得已也。’”鲁迅《集外集．“说不出”》：“太上老君的道德五千言，开头就说‘道可道非常道’，其实也就是一个‘说不出’，所以这三个字，也就替得五千言。呜呼，‘王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡，然后《春秋》作。’‘予岂好辩哉？予不得已也！’”也单引〔予岂好辩〕。汉．王符《潜夫论．叙录》：“论难横发，令道不通。后进疑惑，不知所从。予岂好辩？将以明真。”
北宋置，属归化州。即今广西靖西县西禄峒乡。北宋置，即今广西壮族自治区靖西县西禄洞。
档案名称。清军机处的档册。所载为同治间关于东三省及热察绥等处军务活动方面的文件，均为有关奏折及上谕的摘要。
【介绍】：明苏州府常熟人，字肯堂。嘉靖二年进士。由礼部郎中出知抚州府。官至江西按察副使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科场称谓。即指主考官。《称谓录》卷二十四：“唐人以主司为恩地。姚鹄有《献恩地仆射诗》。”
清代后藏僧官。又作敦珠策忍。藏族。初任扎什伦布寺之业尔仓巴。道光五年(1825)，因扎什伦布寺僧众事务颇繁，仅止商卓特巴一人管理不周。七世班禅丹白尼玛向清政府奏准赏其四品顶带，为扎什伦布寺第一批五品以
官名。即“东夷校尉”。
见“奥失部”(2252页)。
①唐贞观二十二年 (648) 开松外蛮置，属嶲州。治所在今四川盐边县西北。后废。②唐先天元年 (712) 因避讳改昌隆县置，属绵州。治所在今四川江油市南彰明镇。天宝初属巴西郡，乾元初复属绵州。《新唐书
同“梦周”。宋苏轼《周公庙》诗：“吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫。”【典源】《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也! 久矣吾不复梦见周公。’”【今译】孔子对周公是非常敬佩的。他说：“我衰老得太厉害了吧!