宋．苏轼《六一泉铭序》：“欧阳文忠公将老，自谓‘六一居士’。予昔通守钱塘，见公于汝阴而南。公曰：‘西湖僧惠勤，甚文而长于诗，吾昔为《山中乐》三章以赠之。子闻于民事，求人于湖山间而不可得，则何往从勤乎？’予到官三日，访勤于孤山之下。……明年，公薨，予哭于勤舍。又十八年，予为钱塘守，则勤亦化去久矣。访其旧居，则弟子二仲在焉，画公与勤之像，事之如生。舍下旧无泉，予未至数月，泉出讲堂之后，孤山之趾，汪然溢流，甚白而甘。即其地凿岩，架石为室。二仲谓予：‘师闻公来，出泉以相劳苦，公可无言乎！’乃取勤旧语，推其本意，名之曰‘六一泉’。”
“六一泉”，在杭州西湖孤山。欧阳修晚年自号“六一居士”，与西湖僧惠勤交好。后苏轼为纪念欧公与惠勤，将寺后泉水命名为“六一泉”，或称“欧阳井”。后用喻沏茶之清泉。
元．乔吉〔双调．水仙子〕《廉香林南园即事》：“六一泉阳羡茶，书斋打簇得繁华。”元．睢玄明套曲〔般涉调．耍孩儿〕《咏西湖》〔八〕：“坐兜轿的共访欧阳井，骑蹇驴的来寻和靖碑。”
【介绍】：李白作。至德元载(756)七月，永王李璘领山南东道、岭南、黔中、江南西道节度都使，镇江陵，率舟师东下，曾三次派人至庐山征聘李白入幕府。李白初有顾虑，妻子宗氏也加以劝阻，最后李白终于同意应征。
又名储潭山。在今江西赣县西北。《隋书·地理志》： 南康郡赣县 “有储山”。《寰宇记》 卷108虔州赣县： 储潭祠 “在县北二十里。《南康记》 云，晋咸和二年，刺史朱伟率兵赴江州讨苏峻，行至此山，忽有神
鲂（ ㄈㄤˊ fáng ）鱼：鱼名。似鳊鱼，银灰色。赬（ ㄔㄥ chēng ）尾：赤色尾巴。传说鱼劳累了尾巴由白变红。王室：指周王朝。如毁：如火焚一样。 鲂鱼尾红似火烧，周王室也如火烧毁。 形
清代各类人丁之户口册。各省诸色人户，由地方长官每年十月造册，限次年八月咨送户部，归浙江清吏司掌管。八旗满洲、蒙古、汉军之户口，其丁档由户部八旗俸饷处掌管。蒙古各部所属编审丁档掌于理藩院。年终皆汇缮黄册
在今贵州黄平县南。《方舆纪要》 卷121兴隆卫： 截洞，“ (明) 景泰二年，苗 ‘贼’ 韦同烈伪称苗王，纠众数万屯聚截洞，攻平越、清平。官军进讨，会师兴隆，贼迎战，击败之，遂退据香炉山。洞盖与香炉山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时宋州下邑人。后梁末帝时，以累积战功，为棣州刺史。时州苦河水为患，温琪徙新州以避之，民赖其利。
即今江苏昆山市南四十里陶家桥。清光绪 《江苏全省舆图》： 昆山县南有 “陶家桥”。
字永洛，兴子。袭父爵、建德初，为车骑大将军。隋初，封介国公。为隋朝国宾。(，参见《北史》)
契丹语，又译作“斡笃盌”。《辽史·国语解》称：“窝笃盌，孳息也。”曾作：①宫卫名。契丹开国初，创宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府。辽兴宗※延庆宫契丹语称“窝笃盌斡鲁朵”。②宫卫下※石烈(相当