《后汉书．光武帝纪上》：建武元年“六月己末，即皇帝位。燔燎告天，禋于六宗，望于群神。其祝文曰：‘……。谶记曰：“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。”秀……敢不敬承。’于是建元为建武。”唐．李贤注：“卯金，劉字也。《春秋演孔图》曰：‘卯金刀，名为〔劉〕，赤帝后，次代周。’”
卯金，即卯金刀之省略，暗指“劉”字。谶记所言，意为刘秀当平定天下而称帝。后用为咏刘汉得天下之典。
唐．王无竟《北使长城》：“卯金竟握谶，反璧俄沦祀。”此诗感叹长城未能保秦反而促秦速亡。此处用“图谶”事追述刘汉代秦。
字君卿，西汉齐(冶今山东淄博市临淄)人。父世医，少随父行医长安。后学儒经，为京兆尹吏，攀结专权的外戚王氏，深得王氏丘侯赏识，士大夫争与相交。母死，送葬者车至二三千辆。因平阿侯王谭推荐，举方正，任谏大夫
南朝宋人，字泰温，祖籍陈郡阳夏(今河南太康)，裕子。官至鄱阳太守。【介绍】：明常州府武进人。宣德中知临海县，有廉操，勤于政事。兴利去弊，不为有权势者所挠。后知平阳府。
元朝宗王。又译昔烈吉、昔里给、失里吉、失烈吉、习列吉。蒙古孛儿只斤氏。※蒙哥汗子。中统初，附阿里不哥反忽必烈，兵败，于至元元年(1264)随阿里不哥归降。五年，封河平王。八年，随皇子北平王那木罕出镇西
《庄子．大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”郭象注：“安于推移，而与化俱去，故乃入于寂寥而与天为一也。”后因以“寥天”指道教所谓的虚无之境。唐宋之问《使至嵩山寻杜四不遇》诗：“忆昔同携手，山栖接二
元改兴元府置。治南郑县(今汉中市)。属陕西行省。辖境相当今陕西凤县、留坝、南郑等县以东，佛坪、宁陕、旬阳等县以南地区。明洪武三年(1370)改为汉中府。
官名。清代凡于各衙门长官(堂官)处任职的主事，称之为堂主事。
布依语称“力勒歪练”。布依族和苗族民间直吹单簧乐器。流行于贵州布依族、苗族地区。用竹管制成，形似箫，长约17厘米，直径很小。因吹奏时，或两人同时奏两只同音阶的箫，或一人同时奏两只同音阶的箫，故名。布依
①周朝称附属于诸侯大国的小国。《礼记·王制》：“附于诸侯曰附庸。”《孟子·万章下》： “不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”②西周、春秋时分封的小国国君。《史记·秦本纪》： “(孝王曰) ‘朕
1157—1228南宋南康军都昌(今属江西)人，字简甫。淳熙进士。历建平尉、桂阳司录、辰溪令，知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。摄汉阳军事，以救援安陆，大败金兵，就知汉阳军。嘉定二年(1209)，为湖
?—446北魏金城(今甘肃兰州西)人。太平真君七年(446)，与天水人梁会反于上邽(今甘肃天水)东城，秦、益二州氐、羌、休官、屠各等族人民纷起响应。后战败被秦、益二州刺史封敕文所杀。余众复推梁会为主。