咸若
《书．皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后因以“咸若”颂帝王的教化，谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知归，动焉咸若。”宋沈遘《三司狱空道场功德疏右语》：“伏以至仁当天，品物咸若。”
【词语咸若】 汉语词典：咸若
《书．皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后因以“咸若”颂帝王的教化，谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知归，动焉咸若。”宋沈遘《三司狱空道场功德疏右语》：“伏以至仁当天，品物咸若。”
三卷。清唐文治撰。卷首有唐文治自序，又有后序。全书共分为三卷。上卷传注，中卷政鉴，下卷析疑录。在上卷中，“注”用来解字，且多采用黄式三《尚书启蒙》和吴汝纶《尚书故》；“传”用来释义，以黄道周、李光地为
即铜官山。今安徽铜陵市南铜官山矿区。《新唐书·地理志》 南陵县：“利国山有铜、有铁。”《元和志》卷28南陵县：利国山“在县西一百一十里，出铜，供梅根监”。古山名。又称铜官山。在今安徽省铜陵市南。旧产铜
【生卒】：603－631名什钵苾。始毕可汗子。初为泥步设，牙当幽州之北。颉利即位后封为突利可汗，统率东境部族。后与颉利有隙，唐乘机离间，遂于贞观三年率众入唐，封北平郡王。(194上／5160，参见《新
一名上蔡。在今河南上蔡县西南。《史记·秦本纪》： 昭襄王三十三年 (前274)，“客卿胡阳攻魏卷、蔡阳、长社，取之”。《正义》 引 《括地志》： “蔡阳，今豫州上蔡水之阳，古城在豫州北七十里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明释真空撰。真空号清泉，万历中京师慈仁寺僧。是书八门，皆编为歌诀。一曰《五音篇首歌诀》，二曰《五音借部免疑海底金》，三曰《检五音篇海捷法总目》，四曰《贴五音类聚四声篇海捷法》，五曰《订四声集韵卷
蒙古国开国功臣。又译抄吾儿。照烈氏。故又与氏合称召烈台抄兀儿。原附属泰赤乌部，后归附铁木真(成吉思汗)。宋嘉泰元年(1201)，获知泰赤乌、弘吉剌、哈答斤、散只兀等11部会于刊河(今根河)，共推札只剌
桑树剪伐方法之一。为宋元时期黄河流域中下游地区比较普遍采用之剪伐方法。其法：腊月中，把过密之枝干伐去，每一枝干留四个新梢，春蚕期每一枝干只选留一向外枝条。如此经若干年即能降低树冠。
即今广东惠东县东多祝镇。清光绪《广东舆地全图》：归善县东南有三多祝墟。
西汉鲁国薛人颜安乐传授的《公羊春秋》学，属今文经。据《汉书·儒林传》，景帝时，齐人胡毋子都(生)治《公羊春秋》，传嬴公，嬴公传眭孟。孟弟子百余人，惟颜安乐、严彭祖明于师法，各自专门教授，《公羊春秋》遂