原指从开头到结局都很好。后则泛指做事要有头要尾，不能虎头蛇尾，半途而废。庄子认为，死生由命，是人所不能干预的。所以古代圣贤生于世上，能够理智而正确地对待青年、老年等生命的各个阶段和生死问题，世人对此也争相仿效，何况主宰一切的大道呢?
【出典】：
《庄子·大宗师》：“故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善妖善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系而一化之所待乎?”
【例句】：
西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉?”
并列 善，好的。好的开端，完满的结局。形容办事认真，有始有终。语出《庄子·大宗师》：“故圣人将游于物之所不得遯而皆存，善妖善老，善始善终。”《警世通言》卷25：“不如早达时务，～，全了恩人生前一段美意。”△褒义。多用于肯定与鼓励方面。 →有始有终 始终如一 ↔虎头蛇尾 有始无终 半途而废。也作“全始全终”、“善始令终”。
1299—1327元代乌思藏高僧、仁宗、英宗、泰定帝三朝帝师。出身于萨迦款氏家族。为萨迦派第五祖※八思巴之侄孙，萨迦寺座主达尼钦波·桑波贝之子。元至大二年(1309)，被元武宗迎至大都(今北京)。延祐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
光裕子。天宝中为给事中、郑、襄二州刺史。为备安禄山西寇，诏令洧为江陵郡大都督府长史、本道采访防御史，到任即卒。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐相州临漳人。源光裕子。玄宗天宝中，历给事中、郑州刺史、襄州
①(?—前23)即定陶共王。汉元帝子。永光三年(前41)立为济阳王。建昭五年(前34)徙为山阳王。成帝河平二年(前27)徙为定陶王。多材艺，知音律。元帝常欲废太子而立之为嗣，未果。成帝即位后入朝，赏赐
见“莫何”(1823页)。
形容地势极其峻峭险要。雍陶《河阴新城》：“高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。”
官名。突厥官。沙钵罗咥利失可汗左五咄陆部置五啜：处木昆律啜、胡禄屋阙啜、摄舍提暾啜、突骑施贺逻施啜、鼠尼施处半啜。
宋代钱币。太宗淳化元年(990)始铸。圆形方孔。钱文楷、行、草三体，由宋太宗亲书。背无文。有铜铁两种。
又译光吉剌。金蒙古部落名。金代分布在贝尔湖及乌尔逊河以东，伊敏河以西，辉河、哈拉哈河流域。元时称弘吉剌。
清昭文(今江苏常熟)人，名蕊珠，字月襟，又字韵芬、道华、浣云，佩兰为其自号。孙原湘妻。师事袁枚。工诗兼善画兰。著有《长真阁诗稿》、《傍杏楼调琴草》。