垂：流传下去。裕：富饶。后昆：后裔，子孙。 给子孙留下富裕。意即造福于子孙。语出《书．仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”孔安国传：“率义奉礼，垂优足之道示后昆。”《梁书．侯景传》：“陛下朝服济江，告成东岳，使大梁与轩黄等盛，臣与伊吕比功，垂裕后昆，流名竹帛，此实平生之志也。”《清史稿．圣祖本纪一》：“太祖太宗，创制定法，垂裕后昆。”
述宾 垂裕，留下优裕与富足。后昆，后代。为后代子孙留下功业或财产。《尚书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，～。”△用于家庭关系。
官署名。简称山东行院。元世祖至元九年(1272)由山东统军司改置，掌管山东诸军。设行枢密院副使、判官等职。至元十年，改为淮西等路行枢密院。顺帝至正十八年(1358)复置山东行院，掌山东诸军征讨、屯田等
河南人。夫战死后，她贫无所依，守志不夺。有来强议婚者，她用计支开，后往彰德天宁寺，登浮图绝顶，投地而死。
指唐李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔六人。比喻隐世高人。唐天宝年间六人曾共隐于徂徕(cú，音殂、lái，音来)山(在今山东境内)竹溪，酣歌纵酒，故时人称之为“竹溪六逸”。出自李白事迹。参见后“酒
二卷。清廖平撰，其弟子黄熔笔述。此书卷前附有《周礼新义凡例》四十七条。卷一为《天官冢宰》，卷二为《地官司徒》，《春官》以下皆缺。此书不信《周礼》为周公所作，乃是七十子之传。以《周礼》为书传，如《王制》
官署名。设于元世祖至元十二年(1275)，秩从二品，专掌蒙古文字诏敕文书及译写一切文字。成宗大德五年(1301)，升正二品。仁宗皇庆元年(1308)，又升为从一品。置承旨、学士等职。下辖蒙古国子监、蒙
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。正一命。隋文帝开皇元年(581) 罢，职掌参见“掌散乐中士”。
五代后晋．刘昫等《旧唐书．柳宗元传》：“柳宗元字子厚，河东人。……叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情
后秦高祖文恒帝姚兴年号。399—416年，凡18年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“三箭定天山”。祁连，即天山。喻征伐。明阮大铖《燕子笺．平胡》：“那知连发祁连箭，又梦巫山一片云。”