大道既隐，天下为家
大道：指原始共产社会的那些原则。隐：消逝不见。 意谓原始公社制度解体，天下成为私家的。语出《礼记．礼运》：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。……”《隋书．经籍志．经部》：“自大道既隐，天下为家，先王制其夫妇、父子、君臣、上下、亲疎之节。”唐．崔沔《加笾豆增服纪议》：“窃闻大道既隐，天下为家。圣人因之，然后制礼。”
大道：指原始共产社会的那些原则。隐：消逝不见。 意谓原始公社制度解体，天下成为私家的。语出《礼记．礼运》：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。……”《隋书．经籍志．经部》：“自大道既隐，天下为家，先王制其夫妇、父子、君臣、上下、亲疎之节。”唐．崔沔《加笾豆增服纪议》：“窃闻大道既隐，天下为家。圣人因之，然后制礼。”
涯：边际。 表示双方相隔遥远。语出《文选．古诗一十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”唐．杜甫《送高三十五书记十五韵》：“常恨结欢浅，各在天一涯。”
见《亢仓子》。
唐时西域人。僧人。精于音韵。著有《四声五音九弄反纽图》。
源见“乘槎”。指传说中往来于天河的木筏。唐宋之问《宴安乐公主宅》诗：“宾至星槎落，仙来月宇空。”亦泛指舟船。明唐顺之《送高行人使琉球》诗：“天王玉册颁三殿，汉使星槎下百蛮。”【词语星槎】 汉语词典
【生卒】：?—466【介绍】：南朝宋宗室。文帝时任庐江太守，孝武帝起兵讨刘劭，道隆弃郡奔投，加龙骧将军。大明中历任黄门侍郎、徐、青、冀三州刺史。前废帝景和中以功为右卫将军，封永昌县侯，委以心腹之任。明
春秋楚邑。今河南唐河县西南湖阳镇。《水经·沘水注》引《竹书纪年》：“楚共王会宋平公于湖阳”，即此。
契丹官署。《辽史·百官志》称：“掌※禁围枪寨、下铺(即铺舍，指卫士帐幕)、传铃之事。”属北面御帐官。契丹开国后，虽先后有五京之设，而帝后常年不居京城，以帐幕为基，随四季迁徙，因“未有城郭、沟地、宫室之
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府武藏中大夫属官，正二命。下设司稍下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
宋大理国置，属建昌府。在今四川西昌市西南佑君镇(西河)。大理置，治今四川省西昌市西南泸州。属建昌府。《元混一方舆胜览》泸州：“蒙氏号沙城赕”;《元史·地理志》：泸州，“昔名沙城赕”，即段氏时旧名。元至
《太平御览》卷五一〇“逸民部”十引（南朝宋）袁淑《真隐传》：“苏门先生尝行见采薪于阜者，先生叹曰：‘汝将以是终乎？哀哉！’薪者曰：‘以是终者，我也，不以是终者，我也，且圣人无怀（怀，指怀想，欲望），何