《庄子．列御寇》：“庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：‘吾以天地为棺椁，日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送，吾葬具岂不备耶？何以加此（此指厚葬之事）？’弟子曰：‘吾恐乌鸢之食夫子也。’庄子曰：‘在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。’”
庄子认为，人生在世，不能长荣不枯，人死后即使为蝼蚁乌鸢所食，也不足为虑。他说“以天地为棺槨”，表现了庄子达观处世的思想。
后因以“天地为棺”比喻人气度达观，死不谋厚葬。三国魏．阮籍《咏怀诗》十一：“视彼庄周子，荣枯何足赖？捐身弃中野，乌鸢作患害。”即咏其事。三国．魏．阮籍《咏怀》诗：“捐身弃中野，乌鸢作患害。”
即今福建连江县南琯头镇。清 《乾隆内府舆图》： 连江县西南有琯头。集镇名。在浙江省乐清市西南部、瓯江北岸。属北白象镇。人口2020。元设巡检司。明置镇。明为温台驿道最南驿，名横春驿。设馆舍，名馆头;后
同“汉官仪”。唐杜甫《狄明府》诗：“太宗社稷一朝正，汉官威仪重昭洗。”偏正 汉代朝廷的礼仪、服饰制度。泛指正规的皇族礼仪、典章。《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日复见～。’”清·洪昇《
【生卒】：895—956【介绍】：五代后周时僧。湖州长城人，俗姓陈。幼敏利，父母弗能禁其出家之志。住会稽郡大善寺。性刚正，无面谀，无背憎，览群书，探经论。有《大藏经音疏》五百余卷，今佚。
【生卒】：?—1519【介绍】：明浙江慈溪人，字希文。弘治六年进士。授大理右评事，历左寺正，升江西佥事，升河南副使，改广东。为刘瑾所恶，矫诏罚输边粟千石。累官左佥都御史，巡抚宣府，与同事中官不协，称疾
在今广西北流市东南。《方舆纪要》卷108北流县：化龙桥“两溪水合流其下。旧为行旅津要。宋开庆初，甃石为桥，构亭其上。永乐十一年毁，十四年修治，改曰登龙桥”。
源见“持螯把酒”。指饮酒。清黄景仁《上朱笥河先生》诗：“一生块然百不宜，两手只解霜螯持。”
官名。西魏，北周地官府民部中大夫属官，正三命。职掌参见“乡伯中大夫”。
南朝齐武陵(郡治今湖南常德)人，家八世同居。朝廷表其门闾，蠲租税。【介绍】：南朝齐武陵人。八世同居。齐高帝建元三年，以孝义诏表门闾，减免租税。
字德辉，江西新昌(今江西宜丰)人。万历三十五年(1607)进士。授延平推官。耿直有大节。天启中，官郎中。刑部主事谭谦益推荐妖人宋明时，说其能够役使神兵收复辽左失地，魏忠贤暗中主使。维琏极言其妖妄。忠贤
在今内蒙古扎兰屯市西。《清一统志·黑龙江》： 雅克山 “在齐齐哈尔城西三百五十里”。