封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”，不必具有学识才干。明．张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’”《红楼梦》四回：“至李守中继续以来，便谓‘女子无才便是德’，故生了此女，不曾叫他认真读书。”冯玉祥《我的生活》三七章：“头一天，一位女士说女子也应该读书，痛辟女子无才便是德的谬论。”林语堂《无所不谈合集．记纽约钓鱼》：“我想女子无才便是德，有德便无才。文人不出汗，出汗非文人。这也是古人所谓天经地义之一。”
主谓旧时主张妇女一切顺从，不必具有学识、才干。《红楼梦》4回：“至李守中继续以来，便谓‘～’，故生了此女不曾叫他十分认真读书。”△描述封建时代衡量妇女德行的一种标准。也作“女子无才便是福”。
?—前208秦朝末年人。丞相李斯长子。秦二世元年(前209)为三川郡守。陈胜、吴广起义后因慑于义军威势，不敢出击。次年，为项羽击杀。
爵名。清朝宗室封爵之第七等。位在固山贝子下、奉恩辅国公上。爵名，清朝置。清朝的宗室封爵分为十二级，奉恩镇国公为第五级。这十二级是：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八
四卷。清朱桓(约1697－1763)撰。桓字勖为，又字拙存，浯村(今江苏宜兴)人。雍正十一年(1733)进士，改翰林院庶吉士，散馆，授编修，充《八旗志》书馆纂修。乾隆三年(1738)充顺天乡试同考官，
一作緍。相传夏时为国，春秋时为宋邑。在今山东金乡县。《左传》昭公四年(前538)：“夏桀为仍之会，有緍叛之”;《春秋》僖公二十三年(前637)：“齐侯伐宋，围缗”，皆即此。西汉置东緍县。
《韩非子．五蠹》：“故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。……是干戚用于古不用于今也。故曰事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”周文王行
古关塞名。在今河南省灵宝以西、陕西省潼关以东。相传为周武王放牛处。耿湋《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“远过桃林塞，休年自昔闻。”
爵名。清朝宗室封爵之一，列郡王之下，多罗贝勒之上。郡王嫡子奉特旨得受此封，成为郡王爵位的指定继承人。封号名。清代嫡子受封者有二等，一称“世子”，一称“长子”。见《清史稿·职官一·宗人府》。
岳(嶽);?—约344晋陈郡(治今河南淮阳)人，本名岳，改名嶽，又改名岱，字伯山。初为王敦参军，迁西阳太守，与周抚并为敦爪牙。敦反，随王含入京师。含败，与抚同奔西阳蛮酋。遇赦出为王导从事中郎，复为西阳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．张彦远《法书要录一．晋卫夫人笔阵图》：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪；多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。”卫夫人，晋人，名卫铄，字茂猗，工书，