《周礼．天官．九嫔》：“掌妇学之法，以教九御，妇德、妇言、妇容、妇功。”
封建礼教以“德言容功”即品德、言辞、仪容、女红（旧指妇女所做的缝纫、刺绣等工作）作为妇女所应具备的四种美德，即四德。亦作“德言工貌”。
明．李昌祺《剪灯余话．琼奴传》：“年十四，雅善歌辞，兼通音律，德言容功，四者咸备。”
元．王德信《西厢记．僧房假遇》：“非是咱自夸奖，他有德言工貌，小生有恭俭温良。”
并列 妇女的四德，也称为妇女的四行，即道德、言辞、仪容、女红。明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》：“年十四，雅善歌辞，兼通音律，～，四者兼备。”△古代对妇女的要求。也作“德言工貌”、“德言工容”、“德容言功”。
即“枢密都承旨”。
官名。清朝道员之兼衔。顺治(1644—1661)中沿明旧制，分设守道、巡道，辅佐藩臬二司办理地方政务，乃省与府州之间的地方长官。皆带原品衔充任。由京堂，如各寺卿品级等官补授者为参政道，从三品。乾隆十八
字元友，广平(郡治今河北鸡泽东南)人。仕北齐为清河太守，法制严明，盗奔他境。在官清廉，善行教化。郡狱荒空。任满，倾城相送。卒于东郡太守任。(，参见《北史》)【介绍】：北齐广平列人人，字元友。年十五应募
【介绍】：见林藻。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清置，属洮州厅。治所即今甘肃卓尼县。《清史稿·地理志》 洮州厅： “诸土司皆贫弱，地什九入卓泥杨氏，幅员千余里，南与松潘接。”1937年改为卓尼设治局。
①(204—275)西晋平原高唐(今山东禹城西南)人，字伟容。华歆子。年二十，拜散骑黄门郎，累迁侍中。司马昭杀高贵乡公，先惧祸称疾下舍，遂得免。后迁尚书，封观阳伯。泰始中，拜太子少傅，转光禄勋，迁太常
见“左大司马”。
在今山东邹平县西。《方舆纪要》 卷31邹平县： “青阳店在县西三十里。有青阳店马驿，兼置递运所于此。今递运所革。”
源见“天门八翼”。指官至高位。宋秦观《次韵太守向公登楼眺望》之一：“粉堞女墙都已尽，恍如陶侃梦天门。”