掌握分寸中肯不偏。《礼记．中庸》：“舜其大知也与？舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。”舜喜欢亲自调查，又善于洞察近臣的报告，掌握其太过和不及两个方面的情况，因而处理事情能正确中肯。
并列 执，掌握;两，过与不及两端;用，取用。掌握住过与不及两端，采用其中间。形容恪守中庸之道，采用折中策略处事。语本《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎?”郑玄注：“两端，过与不及也，用其中于民，贤与不肖皆能行之也。”[例]待人处事，分寸要把握得好。有时需要～。△多用于取道于中，不走极端。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。金朝地方官府，掌本路税赋钱谷、仓库出纳、权衡度量之制。设干平凉府。长官为转运使，秩正三品。下设同知转运使、副转运使、户籍判官等。参见“转运司”。
即今福建建阳市西境界首，接邵武市界。明嘉靖 《建阳县志》 卷3： 界首街 “在北洛里”。清《乾隆内府舆图》： 建阳县西有界首。
《论语．先进》载：孔子令其弟子各言其志，最后“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”点，曾点。孔子赞赏曾点的想法。后以“与点”谓长者的赞赏。宋王禹偁《谢除右拾遗直史馆启》：“如椽笔下，潜施与点之恩；遂令清切之
三卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。据作者自序，其父王朝聘(1568－1647，明万历乙卯、天启辛酉两中副榜)研治《春秋》多年，甚有心得，然老病侵寻，未及著书而殁；此书即取材于朝聘之说，故以“家说”
即今福建宁都市北四十里八都镇。1919年《江西福建明细图》：福建宁都县北有八都。
杂志名。湘路集股会机关刊物。清宣统元年十月(1909.11)在长沙创刊。月刊。龙璋、童光业等先后主编。以提倡集股、抵制外债、商办湘路为宗旨。反对帝国主义掠夺和清政府拍卖路权，呼号拒款废约、自办铁路。三
唐卢照邻撰。乐府杂诗是高宗乾封中任侍御史的贾言忠等所作。本文当作于高宗咸亨三年(672)至仪凤三年(678)间。首先回顾唐代以前诗歌创作的演变情况；然后叙写贾言忠其人及所作乐府内容，以及许圉师等人相和
不分卷。清张之洞撰。张之洞(1837－1909)，字孝达，号香涛，河北南皮人，著名目录学家。同治二年(1863)一甲三名进士，官至两广总督、湖广总督、军机大臣。卒后，谥文襄。该书为其督学四川时，令其幕
职掌名。明朝设于各都指挥使司及卫所等机构。专指统掌本司事以外的副职，一般一至二人，掌练兵及屯田等事。