挈瓶：提瓶准备汲水。假：借。 指仅有一点挈瓶汲水的小聪明，就能谨守住汲器不往外借。 比喻懂得慎其所守。语出《左传．昭公七年》：“人有言曰：‘虽有挈瓶之智，守不假器，礼也。’”杜预注：“挈瓶汲者，喻小智；为人守器，犹知不以借人。”《后汉书．冯衍传》：“委质为臣，无有二心。挈瓶之智，守不假器。是以晏婴临盟，拟以曲戟，不易其辞。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“且夫挈瓶之智，守不假器。”薛综注：“言挈瓶之小智耳，尚不妄以假人也。”《三国志．魏志．田豫传》：“公孙瓒使田豫守东州令。瓒将王门叛瓒，为袁绍将万余人来攻。豫登城谓门曰：‘夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？’”也单引〔挈瓶之智〕。北魏．高闾《请使公孙崇韩显宗参知音律表》：“近在邺见崇，臣先以其聪敏精勤，有挈瓶之智，虽非经国之才，颇长推考之术。”
见“挈瓶之知”。
不称职的官吏。《汉书·贾谊传》：“坐罢（疲）软不胜任者，不谓罢软，曰下官不职。”注：“罢，废于事也。软，弱也。罢，读曰疲。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。初为窦建德国子祭酒。后归唐，为魏王文学。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《凌敬集》十四卷，已散佚。《全唐诗》存诗四首。又以其名为陆敬，系沿《唐诗纪事
明成化十一年(1475)余子俊改石涝池寨置，在今陕西定边县南。清康熙《延绥镇志》卷1：石涝池堡“宋盐池地，水卤不可饮。东有石涝池，人赖汲饮，故名。……今裁，并入定边营”。
朝代名。天授元年(690)武则天代唐建周，史称武周。神龙元年(705)，唐中宗复位，仍以唐为国号。凡十六年。武周时，仍以长安为都，但主要政治活动在东都洛阳，亦称神都。基本制度一仍唐朝。
见“壮族”(888页)。
又称紫霄峰，亦称萧史峰。在今江西新建县与南昌市湾里区梅峰之间。相传春秋时秦穆公婿萧史与秦女弄玉在此吹萧引凤处。《水经·赣水注》： 洪崖“西有鸾冈，洪崖先生乘鸾所憩泊也。冈西有鹄岭，云王子乔控鹄所径处也
?—1218金中都(今北京)人。本姓郭氏。卫绍王时，与完颜仲元同应募抗蒙，所部兵称黄鹤袖军。宣宗南迁，领兵驻清州(今河北青县)、沧州(治今河北沧州东关)之间，为同知河间府事兼清州防御使。迁横海军节度使
源见“竹林七贤”。本指魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。后泛指友人的欢聚宴饮和游乐。南朝 梁萧钧《晚景游泛怀友》诗：“一辞金谷苑，空想竹林游。”亦用以称美叔侄关系。唐储光羲《仲夏饯魏四河北觐叔父》
①亦作砂山。在今江苏张家港市西北。《资治通鉴》：五代梁贞明五年(919)，“吴人败吴越兵于沙山”。即此。②在今宁夏中卫县西五十里。《元史·地理志》应理州：“东阻大河，西据沙山。”《明一统志》卷39宁夏
同“急流勇退”。清董俞《风入松．寄张蓼匪先生》词：“从来勇退急流难，赢得身闲。”【词语勇退急流】 成语：勇退急流