《景德传灯录》卷三载：南北朝时，僧神光闻达摩在沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵给神光，是为禅宗二祖慧可。又《资治通鉴．后周世宗显德二年》：“禁僧俗舍身、断手足、炼指、挂灯、带钳之类幻惑流俗者。”胡三省注：“挂灯者，裸体，以小铁钩遍钩其体，凡钩皆挂小灯，圈灯盏，贮油而燃之，俚俗谓之燃肉身灯。”后因以“断臂燃身”谓僧人求法专诚，而其实是一种愚妄行为。明李贽《咏古》之二：“断臂燃身未足夸，何当垂老问年华？”又《复邓石阳书》：“虽至于断臂燃身，亦只为丧身失命之夫耳，竟何补也？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指何晏。何晏娶曹操女金乡公主，故称。后用作咏驸马之典。窦常《凉国惠康公主挽歌》：“共知何驸马，垂白抱天孙。”参见“何晏”。
这里的风景特别美好。 既用以赞美自然风光，也用以歌颂大好形势。语出毛泽东《清平乐．会昌》：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2
源见“曾参杀人”。谓谣言数传能使人信而转疑。鲁迅《书信集．致荆有麟》：“然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”偏正 比喻流言数传会使不信者转为相信。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人
【介绍】：清浙江长兴人，字养斯，号小吾，又号玲珑山樵。乾隆间议叙任全椒、桑植知县。工诗画，能篆刻。尤以指画名。
①即太康县。《金史·地理志》 作 “泰康”。治所即今河南太康县。②1933年伪满改泰康设治局置，属黑龙江省。治所即今黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县。1945年并入杜尔伯特旗。1946年复置，属嫩江省。同
北魏与后燕的一次战役。北魏建国后，势力逐渐强大，欲摆脱后燕鲜卑慕容氏的控制，双方矛盾日益尖锐。北魏登国十年(后燕建兴十年，395)五月，后燕慕容垂命太子慕容宝、辽西王慕容农、赵王慕容麟率兵8万，自五原
见“辛酉政变”。
切磋琢磨。李商隐《安平公诗》：“府中从事杜与李，麟角虎翅相过摩。”
在今山西交城县西北。《清一统志·太原府一》：步浑水“源出狐突山南步浑谷，流径县西，又东南入汾”。