施由亲始
施：实施，实行。亲：指父母亲。 把仁爱的感情，从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱，认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子．滕文公上》：“夷子曰：‘儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。’”明．张岱《孝友颂》：“世有伟人，必敦伦理。爱物仁民，施由亲始。”
施：实施，实行。亲：指父母亲。 把仁爱的感情，从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱，认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子．滕文公上》：“夷子曰：‘儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。’”明．张岱《孝友颂》：“世有伟人，必敦伦理。爱物仁民，施由亲始。”
同“羲和”。明高启《广陵孙孝子爱日堂》诗：“只愁老景苦骎骎，羲驭西驰疾飞鞚。”【词语羲驭】 汉语词典：羲驭
一卷。清苗夔撰。参见《说文声读表》。此诗以《毛诗》韵部，定《说文》五百四十部首音纽，乃以句用丶，韵用〇，间句韵用〇〇，隔句韵用、丶，撰为一篇韵语。王念孙云：“此小学绝作，六朝五代以来，读字讹谬，皆坐不
1217—1286元女真人，字辅之。太宗十年(1238)考试儒士时中选，教授赵州(今河北赵县)。宪宗元年(1251)，忽必烈(世祖)立邢州安抚司，擢为判官。后升京兆宣抚司郎中。九年，随忽必烈南下。世祖
《初学记》卷十八引晋张隐《文士传》：“祢衡有逸才，少与孔融交，时衡未满二十，而融已五十，敬衡才秀，忘年殷勤。”《后汉书．祢衡传》亦有类似记载。后因以“忘年交”指才德相契，不拘年龄、行辈而结成的知交。清
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“乞墦”。指无耻乞求富贵的人。宋陆游《薪米偶不继戏书》诗：“世间大有乞墦人，放翁笑汝骄妻妾。”
源见“剧秦美新”。谓斥责秦朝。泛指指斥前朝。明刘基《咏史》：“想得民心思汉日，正当扬子剧秦时。”清陈梦雷《抒哀赋》：“不淟涊以剧秦兮，庶余心之靡他。”【词语剧秦】 汉语词典：剧秦
古城名。位于今甘肃省玉门市附近之赤斤。明为赤斤蒙古卫。康熙五十四年(1715)，以策妄阿拉布坦侵犯哈密，清出兵征讨，并调兵前往驻防，设立屯田，安插民户。五十六年(1717)，于旧城展筑新城，周1里1分
源见“蟾宫折桂”。喻科举及第。闽徐夤《送王校书往清源》诗：“清歌早贯骊龙颔，丹桂曾攀玉兔宫。”
①在今山东巨野县东南。清光绪二十五年(1899) 韩姑娘率领大刀会于此攻占教堂。②即今河南嵩县东南三十六里黄庄乡。清尹耕云《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 闰五月，“贼聚黄庄”。(1)古地