元．无名氏《争报恩》一折：“我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
因以“日久见人心”形容相处的时间长了，经历的事情多了，才能了解人的心地如何。
《京本通俗小说．拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’又道：‘盖棺论始定。”
其他 相处的时间长了，便能看出人心的好坏。柳青《创业史·题叙》：“梁三略微有点失望，说：‘你，～……’”△多用于知人论事。→路遥知马力
读音：Qì／Cｈｉｈ，Cｈｉ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
明初置，在今江苏南京市北。《方舆纪要》卷20江宁县：石灰山关“在幕府山北”。
书名。清朱邦彦撰。一卷。记述康熙时庄廷明史案始末。朱氏始得庄史案于传闻，于是搜集与是案有关资料，如顾炎武《书吴潘二子事》、全谢山《江浙两大狱记》、陈寅清《榴龛随笔》、杨凤苞《记庄廷&#
元置，属顺元路军民安抚司。治所在今贵州息烽县西南底寨乡。明洪武五年 (1372)改为底寨长官司。元置，治今贵州省息烽县西南底寨。属八番顺元宣慰司。明洪武五年(1372年)改为底寨长官司。
【介绍】：骆宾王作。陈熙晋《骆临海集笺注》卷五有谓：“嗣圣元年(即武后光宅元年，684)九月，徐敬业据扬州起兵，则此诗当在广陵军中作也。”诗的前二句用寒冽的秋风和冷澈的水气，营造了一种肃杀清冷的气氛，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。元李道谦(详见《终南山祖庭仙真内传》)编撰。《甘水仙源录》，又称《甘泉仙源录》。世人尊老子者言清净、崇佛陀者言寂灭、尚神仙者言养生术；汉张鲁统领道教，虽尊老子为祖师而又教人以符录祈祷之事，四者各
一名乌列盖。1921年3月由列山道乌希岭以东乌梁海蒙族地析置，治所在乌列盖(今蒙古国吉尔格朗图[科布多]西乌列盖)。水草丰茂，为乌梁蒙古族游牧处。后废。
读音：Yǎjiā【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
在今安徽无为县西南九十里。《隋书·地理志》：庐江郡庐江县有上簿山。《清一统志·庐州府》：桐山“又名上箔山，即《隋志》庐江县上簿山也”。