唐．郑处诲《明皇杂录．姚元崇》：“姚元崇与张说同为宰辅，颇怀疑阻，屡以事相侵，张衔之颇切。姚既病诫子曰：……姚既殁，张果至，……张悔恨拊膺曰：‘死姚崇犹能算生张说，吾今日方知才之不及也远矣。’”
唐朝姚元崇和张说都是宰辅，但有猜忌不和。姚病危时，令其子以宝带重器致于张说，请为崇作碑文，并嘱其子：文成后即刻石，防说重改。果然张说悦宝带重器，碑文中对姚功业大加赞扬，崇子即刻于石。数日后，张果以词未周密，欲删改为由来索碑文。崇子以石碑示以刻就，并谓已奏御。使者复命，张说“悔恨拊膺”说：“死姚崇犹能算生张说，吾今知才之不及也远矣！”后因以为死后犹能指挥对方的典故。
宋．李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》：“君不见张说当时最多机，虽生已被姚崇卖。”
清对地方州县吏目、县丞、典史等佐杂官之通称。以其有缉捕之责，故名。
?—1775清代武官。达斡尔族。姓郭贝尔氏。隶布特哈旗。乾隆三十六年(1771)，以亲军校从征缅甸，后因金川土司拒命，回军助剿。四十年(1775)，进逼科布曲时，中炮阵亡，追赠恩骑尉世职。
读音：Zǐzàng【源】 见《姓苑》(17，62，63)。《姓氏词典》引《姓苑》收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属江夏郡。治所在今湖北阳新县东南。《汉书·伍被传》：被谓淮南王安曰：“有寻阳之船，守下雉之城。”即此。三国吴属武昌郡。东晋义熙中废。古县名。西汉置，治今湖北省阳新县东。属江夏郡。西晋初废入阳新
二卷。叶德辉撰。据《宋史·艺文志》记载，宋高宗定都临安(今杭州)后，曾于国史馆建秘书省，搜访遗阙，优赏献书，馆阁所藏，日渐丰富。当时汇次书目得四万四千四百八十六卷。至宋宁宗时又得一万四千九百四十三卷，
即“清朝通典”(2112页)。
【生卒】：?—976【介绍】：五代至宋初僧人。福州永泰人。俗姓张。初依鼓山神晏出家，后谒大章山契如庵主，终嗣泉州睡龙道溥。住漳州保福寺。刺史陈洪进奏赐号性空禅师。工诗偈。
南朝陈人，字子华，陈宣帝第十三子。善作文。太建八年(576)立为淮南王，授以侍中、仁威将军。陈亡入隋，卒于长安。(，参见《南史》)
官名。简称“四川司郎中”。①明清户部四川清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改四川部郎中设，一人。南京户部四川清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。满洲司官初不