三：指君、父、师三方面。 人的生命来自君、父、师三方面，因此事奉君、父、师必须尽心尽力。 古代强调君、父、师的无比尊严的地位。语出《国语．晋语一》：“民生于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。”韦昭注：“三，君、父、师也。如一，服勤至死也。”明．王世贞《师说上》：“经有之，民生于三，事之如一。先王之制，师也齐于君亲，若此其尊也。”清．张履祥《训子语上》：“古称民生于三，事之如一。世人但知不可生而无父，岂知尤不可生而无师乎？”清．汪琬《答从弟论师道》：“古者民生于三，事之如一。父生之，君食之，师教之，随其所在而致死焉。”
见“别乞”(3) (1069页)，“妣吉”(1260)页。
清朝“内阁”之满语音译名。
?—1207金皇族、大臣。本名老，字师孟。女真族。完颜氏。昭祖石鲁四世孙，汉国公完颜昂之子。贞元(1153—1156)中，为海陵王入殿小底。大定元年(1161)，世宗完颜雍在东京(今辽阳)即位，受父命
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：金宗室。完颜宗强子。海陵王时，累加金吾卫上将军，居中都。海陵王攻宋，世宗即位东京，与宗颜璋杀守将沙离只，遣人奉表东京。授横海军节度使。经官济南尹卒，年三十七。
【介绍】：庐陵(今江西吉安)人。五代时任祁阳县令，性刚率直，体爱百姓。《全唐诗》存诗4句。
唐室韦二十余部之一。诸部中最西者，在俱伦泊(今呼伦湖)西南，今内蒙古新巴尔虎左旗一带，西与回纥接界，东为移塞没室韦。
同“焚书坑儒”。《汉书．地理志下》：“昭王曾孙政(即秦始皇)并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。”见“焚书坑儒”。《汉书·地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威，～，自任私智。”【
读音：Duōluógǎ’nà元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，元成宗时右丞相顺德忠献王哈喇哈斯，即姓此氏。《中国人名大辞典》译作“斡刺纳儿”氏。
官署名。北魏置，掌鹰、鹞等用于出猎的羽禽的饲养。孝文帝太和四年(480)罢，以其地为报德佛寺。见《魏书·高祖纪》、《皇后列传》。