生荣亡哀
同“生荣死哀”。《隶释．汉刘宽后碑》：“生荣亡哀，厥声载路。”
见“生荣死哀”。《隶释·汉刘宽后碑》：“～，厥声载路。”
【词语生荣亡哀】 成语：生荣亡哀汉语词典：生荣亡哀
同“生荣死哀”。《隶释．汉刘宽后碑》：“生荣亡哀，厥声载路。”
见“生荣死哀”。《隶释·汉刘宽后碑》：“～，厥声载路。”
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐十二年(1414)三月所设可河卫皆作噶哈卫。
西夏高僧。党项人。被封为真义国师。在榆林窟(今属甘肃省安西县)西夏晚期洞窟29窟西壁绘有供养像，其像后有沙州、瓜州监军司官员供养像。
劳：忧伤。 实在使我感到忧伤。 常用以抒发愁苦之怀。语出《诗．邶风．燕燕》：“瞻望弗及，实劳我心。”又《小雅．白华》：“维彼硕人，实劳我心。”《后汉书．东平宪王苍传》：“瞻望永怀，实劳我心。”
官名。金朝置。属宫师府。掌东阁内禁令，省察宫人廪赐给纳诸物，管辖侍人。秩正九品。
古名射陂。在今江苏淮安、宝应、建湖三市县间。《水经·淮水注》 韩江： “东北通射阳湖。”《旧唐书·地理志》 楚州山阳： “县东南有射阳湖。”《舆地纪胜》 卷39楚州： 射阳湖，“ 《元和郡县志》云：
女真完颜部人。佐金世祖征战，为女真族的统一立下战功。熙宗时，赠银青光禄大夫。
明末清初青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图一世。“阿嘉”藏语意为“父亲”。传说为宗喀巴父亲的转世，故称。出生于青海塔尔寺阿昌地方。曾获塔尔寺“格西”学位。康熙二十五年(1686)，任塔尔寺堪布
亦名射雉台。在今河北南皮县东。《寰宇记》 卷65沧州南皮县： “醼友台在县东二十五里。《魏志》 云： 文帝为五官中郎将，与吴质重游南皮，筑此台宴友，故名焉。又名射雉台。”
东汉末置，属巴东郡。治所在今四川巫山县北九十五里洋溪乡南宁河。《水经·江水注》：巫溪水“又径北井县西，东转历其县北，水南有盐井，井在县北，故县名北井”。后属固陵郡。三国蜀汉属巴东郡。西晋泰始五年(26
即“哲博伯克”。