《后汉书．光武帝纪上》：“光武初骑牛，杀新野尉乃得马。”又《光武帝纪下》：“论曰：‘及王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀，故改为货泉。或以货泉字文为“白水真人”。……亦云刘秀当为天子。’”
汉中兴主刘秀在初起时，只有牛骑，后才有马。又刘秀生于南阳白水乡，故在《论》中又以谶称刘秀为‘白水真人’。后因以为光武之代称。
唐．李白《南都行》：“白水真人居，万商罗廛阛。”
清．吕留良《次韵黄九烟民部〈思古堂诗〉》：“跃马谁当据要津？骑牛何处问真人？”
?—1284元时后理国主段兴智之弟(一作其子)。白蛮(白族)。段氏，名实，也作段日。“信苴”乃“诸王”之意。兴智卒，受世祖赐虎符，奉诏领大理、善阐(今云南昆明)、威楚(今云南楚雄)、统矢(今云南姚安)
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“一顷南山豆，五色东陵瓜。”
【介绍】：唐人，佚其名。工水墨画，尤精别画品。
【生卒】：?—230【介绍】：三国蜀蜀郡成都人，字君嗣。初从刘璋，察孝廉，为鱼复长。刘备定益州，以为巴郡太守，寻迁益州。豪强雍闿反，缚裔送吴。刘禅建兴初，诸葛亮遣使请归裔，以为参军，署府事。累加辅汉将
《礼记．月令》（卷五）：“孟春之月……东风解冻，蛰虫始振。鱼工冰，獭祭鱼，鸿雁来。”东汉．郑玄注：“此时鱼肥美，獭将食之，先以祭之。”初春万物复苏，獭将捕得鱼陈列在水边，好象祭祀一样。原指自然景象，后
【介绍】：宋人。工画山水。
见“入学”。
纳西族传统民歌曲调。多用于唱情歌、苦歌和个人抒情。曲调简单，旋律不强，但富有特色的颤音和装饰音特别多，节奏比较自由。按歌词内容和感情发展，唱者可随意将声调起高或放低，延长或缩短。旧时作为一种咏叹和诉说
亦作剻成侯国。西汉高帝六年 (前201) 封周緤为蒯成侯，属右扶风。治所在今陕西宝鸡市东。后废。
两晋、南朝时重要措施之一。即以土著为断。指以现居地为准，将人户著之于籍。其旨意、方法因时而有差异。西晋武帝太康五年(284)，汝南王司马亮、司空卫瓘上疏，咸用土断，使举善进才，各由乡论，以纠九品中正制