北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。……帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神，号曰‘佛’。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”又见郦道元《水经注．谷水》。
汉明帝刘庄曾夜梦“金神”，也就是佛，便派使臣到西域去寻求。于是白马驮经像而来。这就是教佛的传入，白马寺名也便因此而得来。后用为咏佛事佛寺之典。
唐．沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“金人来梦里，白马出城中。”唐．刘言史《送婆罗门归本国》：“遥知汉地未有经，手牵白马绕天行。”
【介绍】：清奉天正白旗人，字松年。康熙四十六年由四川纳溪知县擢知济宁州，裁抑倍征之苛税，修沟导水，使济宁无水患，州人为塑像建生祠。之鹤毁其像，改为济阳会馆。雍正二年，降知堂邑县，卒于道。
在今四川涪陵市东。清同治 《涪州志》 卷1： 铜矿山在 “治东百里，崒嵂崨碏五十里，有开采炉冶遗迹。……其上有雨台、鸡石诸峰，若庐山之金阙、香炉也，各有碣字漶漫不辨”。
1815—1880清四川兴文人，字觐堂。道光举人。捐纳知县，后报捐知府。咸丰三年(1853)积极镇压上海小刀会起义。五年擢苏州知府。七年迁苏松太道。后随两江总督何桂清在沪办理对外交涉，升任江宁布政使。
官署名。①北齐门下省置，总知御膳事，有典御二员，丞、监各四员。隋朝门下省沿置，有典御二员、直长四员、食医四员; 炀帝大业三年(607)改隶殿内省，置奉御二员、直长六员，又有食医员。唐朝殿中省沿置，有奉
学校名。又称马公学校。清道光十九年(1839)十月由马礼逊教育会在澳门创办。聘请美国基督教徒布朗(Samuel Robbins Brown，1810—1880)任校长，接收中国儿童入学。教师除布朗夫妇
取有余以补不足。《韩非子．初见秦》：“今秦地折长补短，方数千里。”宋 苏轼《大雪论差役不便札子》：“今者差役，岁费钱几何，及几年一次差役，皆可以折长补短，约见其数。”见“绝长补短”。《韩非子·初见秦》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐文明元年(684)置，属当州。治所在今四川黑水县西南。寻废入谷和县。
① 一卷。杨方(约公元317年前后在世)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。杨方字公回，会稽(今浙江绍兴)人，东晋诗人、经学家。事迹详见《晋书》本传。杨方著作有《五经钩沉》、《吴越春秋》及诗歌杂文，皆行
又名大海泊、威宁海。即今内蒙古凉城县东北岱海。清光绪《皇朝中外一统舆图》：丰镇西北有代哈泊。