祭地而坟
《左传．僖公四年》记载：春秋时，晋献公宠爱的骊姬想害死太子申生，立自己的儿子奚齐为太子。申生祭母回朝，把祭肉献给献公，骊姬暗中在祭肉里下了毒药。当献公要吃的时候，骊姬说，祭肉是外面来的，先要检查一下是否有毒。于是“祭地，地坟”；给狗吃，狗也死了。献公认为是申生想害自己，要害他，申生自杀。
后以“祭地而坟”用为被人诬陷，无辜受屈而死之典。
清．李汝珍《镜花缘》第六七回：“祭地而坟，长君无辜受屈。”
《左传．僖公四年》记载：春秋时，晋献公宠爱的骊姬想害死太子申生，立自己的儿子奚齐为太子。申生祭母回朝，把祭肉献给献公，骊姬暗中在祭肉里下了毒药。当献公要吃的时候，骊姬说，祭肉是外面来的，先要检查一下是否有毒。于是“祭地，地坟”；给狗吃，狗也死了。献公认为是申生想害自己，要害他，申生自杀。
后以“祭地而坟”用为被人诬陷，无辜受屈而死之典。
清．李汝珍《镜花缘》第六七回：“祭地而坟，长君无辜受屈。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“洪俊奇”。
即“举状”。
重、黎为羲、和二氏之祖先。尧命羲、和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序。事见《尚书·吕刑》。王维《座上走笔赠薛璩慕容损》：“分地依后稷，用天信重黎。”
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌修八音盒。员额四人，官阶为职同监军。
即今江苏太仓市西北王秀镇。民国《璜泾志稿》卷1载：王秀桥“文肃公之族人居此者建”。镇以桥名。
西晋改曲成县置，属东莱国。治所在今山东招远市西西曲成。南朝宋属东莱郡。北魏分东境置东曲城县，因谓此为西曲城县。北齐并废。唐武德四年(621)复置，属莱州。六年(623)废。即“曲成县”。
即“观音”。
晋潘岳为河阳令时，令全县遍栽桃李花。后因以“一县繁花”为咏县令之典。方干《同萧山陈长官县楼登望》：“一县繁花香送雨，五株垂柳绿牵风。”亦用作咏河阳县之典。权德舆《送韦行军员外赴河阳》：“三城晓角启轩门
一作英圭黎万。即英吉利。