福善祸淫
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书．汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。
并列 淫，作恶。行善得福，作恶得祸。《尚书·汤诰》：“天道～。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝而有～之说，其害犹细，其识已愚。”△多用于哲理方面。
【词语福善祸淫】 成语：福善祸淫汉语词典：福善祸淫
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书．汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。
并列 淫，作恶。行善得福，作恶得祸。《尚书·汤诰》：“天道～。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝而有～之说，其害犹细，其识已愚。”△多用于哲理方面。
见“铁弗氏”(1877页)。
六卷。清江昱(1706－1775)撰。江昱字实谷，一字松泉。江苏仪征人。诸生。其弟拔灵官知县，江昱奉母就养，不与公事。江昱少有圣童之称。贪学，精《尚书》，尝与程延祚辨论《尚书》古文，嗜金石文学。长于诗
一卷。后周沈重(500－583)撰，清马国翰辑佚。沈重字子厚，吴兴武康(今浙江德清)人，官至露门博士。事迹具《北史》本传。沈书隋唐志皆著录，原书为四十卷，今佚。马国翰依《经典释文》，又参稽《集韵》，辑
北魏时人。高昌太守。太平真君三年(442)北凉沮渠无讳夺据其地，被迫逃柔然。
亦名水流崖堡。明成化四年(1468)置，属泸州卫。在今四川叙永县北。《方舆纪要》卷72泸州卫“洞扫堡”条下：“水峡堡在卫东南一百里，亦曰水流崖堡。”后废。
亦作田文。战国时人。为魏武侯相，与吴起同时，而位居吴起之上。吴起不服，曾与之论功争相。见《吕氏春秋·执一》。
清末、民国间由上歇武族分出，驻地在今青海称多县东南。
官名。十六国前燕置。《资治通鉴·晋成帝咸康三年(337)》：“(慕容皝)于是备置群司，以封奕为国相，韩寿为司马，裴开为奉常，阳鹜为司隶，王寓为太仆，李洪为大理，杜群为纳言令。”胡三省注;“纳言令，晋之
《文选．班固〈答宾戏〉》：“和 鹊发精于针石，研 桑心计于无垠。”李善注：“《史记》曰：‘越王句践困于会稽之上，乃用范蠡计然。’韦昭曰：‘研，范蠡之师计然之名也。’《汉书》曰：‘桑弘羊雒阳贾人子，以心
官名。《周礼》春官之属有司服中士二人，掌王的吉凶衣服，辨别各号物色与它的用处。北齐仿其制置典服中士，正二命;典服下士，正一命。属春官府礼部下大夫。