箕簸扬
《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”唐．孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟。”
《诗经．小雅．大东》中说天上的箕星像簸箕，但是不能当簸箕用。后遂用为空有虚名之典。
唐．韩愈《三星行》诗：“箕独有神灵，无时停簸扬。”
《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”唐．孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟。”
《诗经．小雅．大东》中说天上的箕星像簸箕，但是不能当簸箕用。后遂用为空有虚名之典。
唐．韩愈《三星行》诗：“箕独有神灵，无时停簸扬。”
《战国策》卷十四《楚策一》：“楚人不胜，通侯、执珪死者七十余人。”楚国在春秋时，以楚执珪为爵位名。后遂用为泛指朝廷重臣之典。唐．罗隐《裴庶子除太仆卿因贺》诗：“楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。”【词语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
苗族民歌。流行地区较普遍。唱时用真声，略带朗诵形式。贵州东南地区也有的采取边唱边讲述的形式。歌的曲调分古歌、情歌、飞歌(或大歌)、丧歌及祭祀歌，各具特点。古歌浑厚、拍节分明。情歌旋律优美，一般低声对唱
官署名。元代军事机构。天历二年(1329)，隶属大都督府。至顺元年(1330)，改为东路钦察军万户府。至正八年(1348)，复立东路蒙古军都元帅府。
?—438十六国时北燕国君。公元431—436年在位。长乐信都(今河北冀州)人，字文通。冯跋季弟。高云称帝时，任征东大将军，领中领军，封汲郡公。跋称天王，署为侍中、尚书右仆射。太平二年(410)，平定
纸是中国古代四大发明之一，起源于西汉时期，但由于质量差，不能完全取代简帛的书写地位。东汉和帝时宦官蔡伦任尚方令。他在西汉造纸术的基础上，集中前人及当时造纸的经验，利用树皮、麻头、破旧布、旧渔网等作原料
即今河北清河县西南十八里王官屯镇。民国《清河县志》图：西南有王官庄。
旧时从事纺织品染色的专业户。
元置。一作谷州。元仁宗延祐七年(1320)置。初，辽东蒲鲜万奴建东夏国置古州，元沿其名置千户所。治所在今黑龙江省宁安县世环镇，一说为该省牡丹江市郊龙头山古城(1984年在此出土“古州之印”)。
读音：Sānwēi《姓氏词典》 收载。其据《新纂氏族笺释》注云： “危姓出自三危氏。”未详其源。