管埋舜祠
东汉．应劭《风俗通义》卷六《声音》：“昔章帝时，零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙，白玉管。知古以玉为管，后乃易之以竹耳。”
后汉章帝时，曾在舜祠下发现白玉的笙，乃知古以玉制笙，后才用竹制造。后遂用为古乐失传之典。
唐．李贺《苦篁调啸引》诗：“无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。”
东汉．应劭《风俗通义》卷六《声音》：“昔章帝时，零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙，白玉管。知古以玉为管，后乃易之以竹耳。”
后汉章帝时，曾在舜祠下发现白玉的笙，乃知古以玉制笙，后才用竹制造。后遂用为古乐失传之典。
唐．李贺《苦篁调啸引》诗：“无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。”
同“一枝折寄”。宋 赵子发《阮郎归》词：“一枝欲寄北人看，如今行路难。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
丹桂：桂树的一种，因旧时以登科为折桂，故以“丹桂”比喻考试及第的人。此典为窦禹钧五子登科事。五代窦禹钧，素有长者风度。年至30仍无子嗣。他去延寿寺烧香时，曾拾得重金。次日晨又去该处，见一人在那里哭泣。
官名，为太官令的佐官，掌膳具。见《后汉书·百官志》，参看“太官令”条。官名。东汉太官令的佐官，《后汉书·百官志三》本注：“甘丞主膳具。”
《诗经．邶风．凯风》：“爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”此是《凯风》之第三章。诗的大意是：哪里的泉水清且凉，寒泉就在浚城边。我母生有七个儿啊，娘的日子好辛酸。这首诗的主旨是：儿子感激母亲的辛
读音：Hｕíｈｕí ｂāｗà’ěｒ【综】 元时人姓，乌马儿，回回八瓦耳氏，由杭州市司税长迁陈州达鲁花赤，仕至湘州路总长，见《石田文集》、《元史》(399)。不别，回回八瓦耳氏，任隆镇卫都指挥使(399
684—734后突厥第三代可汗。名默棘连，亦作默矩。颉跌利施可汗子。神功元年(697)拜大度设，唐史作右厢察，又作小杀。为设十九年，凡出征二十五次。默啜之世，破吐蕃，讨六州胡，败沙吒忠义，破突骑施、葛
一作可胤山、可沇山。在今四川广元市东南。《元和志》卷22胤山县：“后魏于今县西南十五里置义城县，隋义宁二年改名义清县，天宝元年改为胤山，以县北三十里有可胤山为名。”
工商部直属机构。国民党政府设于南京，依照民国十七年(公元1928年)五月公布的《国货陈列馆规程》设馆长一人，由部长委任;技术员、事务员若干人，报部委派，名额由部核定。馆内分置三股：总务股，掌收发撰拟保
古山名。又称卑犹山、万安山。即今江苏省苏州市西北阳山。《吴越春秋》：越王葬吴王于秦余杭山。即此。