紫姑神
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归（曹，即其大妇也），小姑可出戏。’投者觉重，便是神来。……能占众事，卜未来蚕桑。”
相传，紫姑原为人妾，被嫡妻逼死于正月十五，遂成神仙。旧时民间有正月十五迎紫姑神的风俗。后用为咏民间节令风俗之典。
唐．熊孺登《正月十五》诗：“深夜行歌声绝痛，紫姑神下月苍苍。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归（曹，即其大妇也），小姑可出戏。’投者觉重，便是神来。……能占众事，卜未来蚕桑。”
相传，紫姑原为人妾，被嫡妻逼死于正月十五，遂成神仙。旧时民间有正月十五迎紫姑神的风俗。后用为咏民间节令风俗之典。
唐．熊孺登《正月十五》诗：“深夜行歌声绝痛，紫姑神下月苍苍。”
【介绍】：明湖广孝感人，字斗仲，号炎洲。万历四十四年进士。授香河知县。县近都门，多勋戚及诸大珰庄地，奴客横行乡里，一无所纵。有左道惑众者，辄按法穷治。在任四年，举畿辅卓异第一。选刑科给事中，上疏劾魏忠
【介绍】：宋临江军新淦人，字顺承。文照子。太宗淳化三年进士。累官太常少卿，旋致仕，率诸生兴学校，教以孝弟。
同“犁生骍角”。清俞樾《茶香室续钞．犁牛之子》：“故孔子有犁牛骍角之喻，以其字为戏耳。”见“犁生骍角”。清·俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》：“故孔子有～之喻，以其字为戏耳。”【词语犁牛骍角】 成语：犁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏末置，东魏，北齐沿置。掌管恒、云、燕、朔、显、蔚六州的军政事务。该六州皆由军镇改置，居民为构成高欢军事力量的主体，故此职地位很重要。东魏孝静帝天平四年 (537) 罢，六州事悉隶京畿大都督。
?—前91西汉人。韩王信后代。武帝时，以校尉从大将军卫青击匈奴有功，封龙頟侯。后坐酎金不如法失侯。复以待诏为横海将军，击破东越，封按道侯。太初中，为游击将军屯五原外列城，还为光禄勋。征和二年(前91)
源见“丰城剑气”。喻指人卓越的才能或卓著的声望。宋刘辰翁《水调歌头》词：“历落英雄孺子，灭没龙光牛斗，胜败黯然平。”
睚眦：瞪眼而视。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。《史记．范雎蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”《旧唐书．李子通传》：“性好施惠，家无蓄积，睚眦之怨必报。”亦作“睚眦之隙”。《后汉书．
?—413后秦将领。字子章。羌人。后秦主※姚兴弟。初以司隶校尉佐姚兴。皇初元年(394)姚泓被立为太子后，曾受命与中书令姚晃同辅太子，入直西宫。后拜卫大将军。弘始十年(408)，曾统军2万，节度诸军攻
十五卷，首一卷。清彭润章纂修。彭润章，同治时任丽水县知县。此志为同治十三年(1874)刻本。卷首为图，其次为疆域、城池、公署、学校、山水、水利、田赋、户口、积贮、兵制、祠祀、古迹、冢墓、寺观、职官、宦