给札
《史记．司马相如列传》载：汉 武帝读《子虚赋》而善之，杨得意说是司马相如作的。武帝“乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。”上古无纸，写字用竹片、木简，叫作札。后因用“给札”为朝廷对文士特殊礼遇之典。宋曾巩《回许安世谢馆职启》：“天衢寝亨，时望攸属，遂膺给札之召，来贲登瀛之游。”
【词语给札】 汉语词典：给札
《史记．司马相如列传》载：汉 武帝读《子虚赋》而善之，杨得意说是司马相如作的。武帝“乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。”上古无纸，写字用竹片、木简，叫作札。后因用“给札”为朝廷对文士特殊礼遇之典。宋曾巩《回许安世谢馆职启》：“天衢寝亨，时望攸属，遂膺给札之召，来贲登瀛之游。”
《后汉书．朱晖传》注引《韩诗外传》：“禽息，秦大夫，荐百里奚而不见纳。缪公出，当车以头击闑（注：音niè，门橛，门中央所竖的短木），脑乃精出（《后汉书．孟尝传》注引《韩诗外传》作‘播出’），曰：‘臣生
读音：yòu【源】 见《姓苑》(15，21，24)。【布】 北京有此姓。【人】 又尚珍，明时陇西人，宣德中任南京豹韬卫经历(15，21)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》，未详其
官署名。国民党政府设置，掌威海卫行政区的行政事务。民国十九年(公元1930年)十月二日国民政府公布并于次年五月又加以修正的。《威海卫管理公署组织条例》规定，威海卫管理公署直隶于行政院，设专员一人;署内
①或简称燕。古国名，姞姓，相传其祖为黄帝之后伯儵，在今河南延津东北。春秋时存在。②见“燕县”。③国名。十六国之一。鲜卑慕容德于后燕永康三年(398)，在滑台(今河南滑县东)自立为燕王，改称燕元年，史称
官名。明朝鸿胪寺置，一人，从五品。详见“鸿胪寺左少卿”条。
同“菽水承欢”。明夏完淳《狱中上母书》：“斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。”
旧指皇宫的内门。《汉书· 元帝纪》： “令从官给事官司马中者，得为大父母、父母、兄弟通籍。”颜师古注引应劭曰： “司马中者，宫内门也。司马主武，兵禁之意也。”
【介绍】：元人，妓女。旦末双全，江淮间多师事之。
会稽(今浙江绍兴)人。成化二十三年(1487)进士。官布政使。参加讨平蓝廷瑞、廖惠等起义，升右副都御史，巡抚湖广。【介绍】：明浙江会稽人，字宗之，号矩庵。成化二十三年进士。正德间为湖广布政使，从洪钟镇
即“吴八月”(1073页)。