苕溪五隐
明代孙一元，自号太白山人，自称秦(今属陕西)人。善为诗，品性孤高，踪迹无定。曾携带铁笛鹤瓢，遍游名胜。正德间隐居在苕溪(今浙江湖州)，与当时罢官回乡的刘麟、龙霓、陆昆和隐士吴珫(chōng充)结社倡和，称为“苕溪五隐”。
【出典】：
《明史》卷298《隐逸列传·孙一元传》7629页：“时刘麟以知府罢归，龙霓以佥事谢政，并客湖州，与郡人故御史陆昆善，而长兴吴珫隐居好客，三人者并主于其家。珫因招一元入社，称‘苕溪五隐’。”
【词语苕溪五隐】 汉语词典：苕溪五隐
明代孙一元，自号太白山人，自称秦(今属陕西)人。善为诗，品性孤高，踪迹无定。曾携带铁笛鹤瓢，遍游名胜。正德间隐居在苕溪(今浙江湖州)，与当时罢官回乡的刘麟、龙霓、陆昆和隐士吴珫(chōng充)结社倡和，称为“苕溪五隐”。
【出典】：
《明史》卷298《隐逸列传·孙一元传》7629页：“时刘麟以知府罢归，龙霓以佥事谢政，并客湖州，与郡人故御史陆昆善，而长兴吴珫隐居好客，三人者并主于其家。珫因招一元入社，称‘苕溪五隐’。”
【生卒】：?－760绛州太平(今山西襄汾西)人。乾元二年理凤翔府七坊押官剽劫、杀戮案，株连宰相李岘及谢夷甫、崔伯阳等，皆遭罢黜、放逐。贬宾化尉时卒。(186下／4859，参见《新唐书》)【生卒】：?—
①又名温河。在今河北抚宁县东五十里。《水经·濡水注》： 温水 “出肥如城北，西流注于玄水”。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 温河 “源出口外孤石峪，旁有温泉堡，裂头诸山之水汇流于此，分为二支，西曰汤河，
算学术语。乘除捷算法之一种。杨辉《算法通变本末》所载相乘六法之一，即乘数是一位数的乘法。
《后汉书》卷十七《冯异传》：“玺书劳异曰：‘……始虽垂翅回溪，终能奋翼渑池，可谓失之东隅，收之桑榆。’”垂为下垂义。汉光武帝刘秀曾以“垂翅”喻指冯异与赤眉作战失利。后以此典喻指失败或失意的情态。唐．杜
源见“黄河千年一清”。指吉祥的征兆。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。”偏正 古人说，黄河水浊，一千年才澄清一次。《拾遗记·高辛》：“丹丘千年一烧，黄河～。”△用以比喻某
?—1826清朝将领。满洲镶白旗人。瓜尔佳氏。以前锋参与镇压白莲教起义，擢头等侍卫。道光三年(1823)，授伊犁领队大臣、正红旗蒙古副都统。六年(1826)，叛军逼喀什噶尔城(今喀什)，奉庆祥命回援，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“题糕字”。指唐刘禹锡作《九日诗》不敢用“糕”字事。用为重阳节的典故。清 易顺鼎《粉蝶儿》套曲：“泉明酒，禹锡糕，秋到重阳秋又老。”
同盟会正式章程。黄兴等起草，清光绪三十一年七月二十日(1905.8.20)同盟会成立大会正式通过。原章程三十条已佚，三十二年四月十三日改订稿计二十四条。主要内容为：(1)以“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民
读音：Sūmùchá【源】 清蒙古八旗姓。世居鄂尔多斯(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居鄂尔多斯地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。