言以足志，文以足言
言语用来完成意向，文章用来完成语言。 表示文章是辅助语言表情达意的工具。语出《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘志有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？’”清．章学诚《文史通义．言公上》：“古人之心，所以为公也，未尝矜于文辞，而私据为己有也。志期于道，言以明志，文以足言。”
言语用来完成意向，文章用来完成语言。 表示文章是辅助语言表情达意的工具。语出《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘志有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？’”清．章学诚《文史通义．言公上》：“古人之心，所以为公也，未尝矜于文辞，而私据为己有也。志期于道，言以明志，文以足言。”
【生卒】：?－760绛州太平(今山西襄汾西)人。乾元二年理凤翔府七坊押官剽劫、杀戮案，株连宰相李岘及谢夷甫、崔伯阳等，皆遭罢黜、放逐。贬宾化尉时卒。(186下／4859，参见《新唐书》)【生卒】：?—
①又名温河。在今河北抚宁县东五十里。《水经·濡水注》： 温水 “出肥如城北，西流注于玄水”。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 温河 “源出口外孤石峪，旁有温泉堡，裂头诸山之水汇流于此，分为二支，西曰汤河，
算学术语。乘除捷算法之一种。杨辉《算法通变本末》所载相乘六法之一，即乘数是一位数的乘法。
《后汉书》卷十七《冯异传》：“玺书劳异曰：‘……始虽垂翅回溪，终能奋翼渑池，可谓失之东隅，收之桑榆。’”垂为下垂义。汉光武帝刘秀曾以“垂翅”喻指冯异与赤眉作战失利。后以此典喻指失败或失意的情态。唐．杜
源见“黄河千年一清”。指吉祥的征兆。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。”偏正 古人说，黄河水浊，一千年才澄清一次。《拾遗记·高辛》：“丹丘千年一烧，黄河～。”△用以比喻某
?—1826清朝将领。满洲镶白旗人。瓜尔佳氏。以前锋参与镇压白莲教起义，擢头等侍卫。道光三年(1823)，授伊犁领队大臣、正红旗蒙古副都统。六年(1826)，叛军逼喀什噶尔城(今喀什)，奉庆祥命回援，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“题糕字”。指唐刘禹锡作《九日诗》不敢用“糕”字事。用为重阳节的典故。清 易顺鼎《粉蝶儿》套曲：“泉明酒，禹锡糕，秋到重阳秋又老。”
同盟会正式章程。黄兴等起草，清光绪三十一年七月二十日(1905.8.20)同盟会成立大会正式通过。原章程三十条已佚，三十二年四月十三日改订稿计二十四条。主要内容为：(1)以“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民
读音：Sūmùchá【源】 清蒙古八旗姓。世居鄂尔多斯(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居鄂尔多斯地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。