言谈林薮
唐．房玄龄等撰《晋书．裴秀传》（卷三五）：“乐广尝与頠（wěi）清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为‘言谈之林薮’。”
原是形容晋时裴頠善谈玄理，像树林和湖泽一样幽深。后以“言谈林薮”泛指能言善辩之人。
偏正 林薮，人或事物聚集的地方。指善于言谈的人。《晋书·裴秀传》：“乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”△褒义。用于人物方面。→口若悬河口角春风 ↔口历嘴笨
【词语言谈林薮】 成语：言谈林薮汉语词典：言谈林薮
唐．房玄龄等撰《晋书．裴秀传》（卷三五）：“乐广尝与頠（wěi）清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为‘言谈之林薮’。”
原是形容晋时裴頠善谈玄理，像树林和湖泽一样幽深。后以“言谈林薮”泛指能言善辩之人。
偏正 林薮，人或事物聚集的地方。指善于言谈的人。《晋书·裴秀传》：“乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”△褒义。用于人物方面。→口若悬河口角春风 ↔口历嘴笨
官名。太平天国置东殿吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，属东王府。每部十二人，以数字编衔，自吏部一尚书至工部十二尚书，共七十二人，其官阶职同检点。参见“六部尚书”。
同“赤绳绾足”。《醒世恒言．吴衙内邻舟赴约》：“若是五百年前合为夫妇，月下老赤绳系足，不论幽期明配，总是前缘判定，不亏行止。”主谓 男女结成婚姻。唐·李复言《续玄怪录·定婚店》载：杜陵韦固，少孤，旅次
【介绍】：陈子昂作。这组诗为武则天神功元年(697)，作者随武攸宜讨契丹，出蓟门，观燕之旧都遗迹时的怀古之作。第一首先缅怀轩辕台。后六首分别歌颂了燕昭王、乐毅、燕太子、田光先生、邹衍、郭隗等历史人物。
西汉置，属右北平郡。治所在今河北乐亭县西南三十里。东汉废。古县名。西汉置。确址无考，一说在今河北省乐亭县西南。属右北平郡。东汉省。
又称胄、鞮鍪、兜鍪。古代战士戴的头盔。《墨子·备水》：“剑甲鞮瞀。”《战国策·韩策一》：“甲盾鞮鍪”。何建章注引王念孙《读书杂志》：“鞮鍪，即兜鍪;兜鍪，胄也。”
仆(僕)见“太仆卿”。
字子职，吉水(今属江西)人。洪武五年(1372)由乡举至京，命授官，不受归。不久以文学被征用。授浮梁教谕。凡三为教官，最后任济阳教官。燕王兵至济阳，以头触柱死。【介绍】：明江西吉水人，字子职。洪武五年
元至正二十七年(1367)朱元璋改邵武路为府。治所、辖境同邵武路。属福建省。1913年废。
狍皮褥子。鄂温克语音译。亦作“德螫”。流行于今内蒙古呼伦贝尔地区。鄂温克族猎民传统的卧具之一。两张狍皮可做1条。有御寒，防潮湿作用。
1949年以察哈尔右翼正红旗改称，属绥远省。驻地在集宁城关(即今内蒙古集宁市)。1950年改称中心旗。1954年划归内蒙古自治区，改设察哈尔右翼后旗，驻土牧尔台(今察哈尔右翼后旗北土牧尔台镇)。197