《论语．学而》：“子夏（孔子的学生卜商，字子夏）曰：‘贤贤易色；事父母，能竭其力。’”
“贤贤易色”，意思是敬爱贤者轻于女色。后因用为咏修养德行之典。
《汉书．李寻传》：“圣人承天，贤贤易色，取法于此。”元．王实甫《西厢记．月下佳期》：“人有过必自责，勿惮改，我却待贤贤易色将心戒，怎禁他兜地上心来。”
并列 贤贤，第一个“贤”字，动词，意为尊重;第二个“贤”字，名词，意为有贤德的人。易，不看重。色，姿色。尊崇贤者而轻于姿色。语出《论语·学而》：“贤贤易色;事父母，能竭其力。”元·白朴《董秀英花月东墙记》3折：“一见了相亲爱，便休道～，非是我放狂乖。”△褒义。
表示不看对象说话，容易产生误会。语出宋．黄庭坚《书陶渊明责子诗后》：“观渊明之诗，想见其人，岂弟慈详，戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖，而渊明愁叹见于诗，可谓痴人前不得说梦也。”明．张岱《梦忆序》：
字令明，长沙(今属湖南)人。父王毅，广州刺史。举止潇洒倜傥，与荆州刺史王澄相友善，二人终日饮酒博戏，不理政事。后就王敦求为广州刺史，敦不许，在故旧的拥戴下率奴客门生千余人入广州。纳降杜弢将杜弘，王敦表
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①宋明理学用语。指阴阳二气的运动变化产生万物的过程。始见于张载《正蒙·太和》：“由气化，有道之名。”认为道乃阴阳二气运动变化之过程。程、朱亦云“气化”。二程谓：“万物之始，皆气化;既形，然后以形相禅，
宋制，凡前任宰执，自太中大夫和正任刺史以上致仕臣僚，已故宰执、节度使、承宣使和管军观察使，现任和前任节度使至刺史之家，按规定可分别配置四名至三十五名军人或胥吏，充当侍卫，称宣借。
三国吴永安三年 (260) 置，属建安郡。治所即今福建将乐县。明弘治 《将乐县志》 卷1：“传东越王时将乐西乡有乐野宫，又以邑在将溪之阳，土沃民乐，故曰将乐。” 隋开皇九年 (589) 废。唐武德五年
陆，指汉代陆贾。西汉陆贾曾闲居而著《新语》，东汉班固《答宾戏》：“近者陆子优游，《新语》以兴。”后因其“优游慕陆”谓不慕权位，优闲著述。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“优游应慕陆，止足定师张。”
1686—1772清江苏无锡人，字元褒，号小山，晚号二知老人。雍正进士。官礼部侍郎，赠尚书。善工笔花卉，条畅自如，设色明净，论者以为“南田(恽寿平)之后，惟有小山可媲美”。其画颇受高宗赏识，所进百花卷
即今山西平陆县。1959年平陆县徙治于此。《清一统志·解州》 “沙涧”条：“又有圣人涧，在县东二十五里。源出东北三十里傅说冢下马跑泉，稍下复有二泉，三派合流绕傅岩南入河，即《水经注》所云东北山溪中小水
即今浙江岱山县东北之衢山岛。《方舆纪要》卷91海盐县：衢山“在县东南海中。亦曰大衢山”。曾称朐山，又称衢山岛。在浙江省东北部海中、舟山群岛中部，西南与岱山岛相望。属岱山县。面积约60平方千米。丘陵广布