贪泉之戒
源见“酌贪泉”。谓以贪泉为鉴戒,清廉自守。宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“大中初,〔韦宙〕除广州节度使,宣宗以番禺珠翠之地,垂贪泉之戒。”
源见“酌贪泉”。谓以贪泉为鉴戒,清廉自守。宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“大中初,〔韦宙〕除广州节度使,宣宗以番禺珠翠之地,垂贪泉之戒。”
①在今江苏东海县东北。亦名羽泽。《左传·昭公七年》:子产曰,“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入于羽渊”。《寰宇记》卷22引《郡国志》云:“钟离昧城南有羽泉,亦殛鲧之处。其水恒清,牛羊不饮。”②在今山
同“邻笛”。唐 耿?《太原送许侍御出幕归东都》诗:“莫向山阳过,邻人夜笛悲。”
同“鲍叔交”。唐高適《宋中遇陈二》诗:“常忝鲍叔义,所期王佐才。”
书名。清王大海撰。六卷,附录一卷。记述爪哇及其附近岛屿的山川、形势、物产、名胜以及华侨的生活、风尚等。有嘉庆十一年(1806)刻本和其后各种翻刻本。今有姚枏校注本。
【介绍】:初唐僧人。俗姓韩,字玄恽。京兆(今陕西西安)人。祖籍伊阙(今河南伊川)。十二岁于青龙寺出家。显庆时曾参预玄奘译经,后于西明寺与道宣同传律宗。著述颇丰,其中《法苑珠林》大行于世。《宋高僧传》有
【介绍】:明凤阳府定远人。沐璘弟。初为锦衣副千户。璘卒,为都督同知代镇云南。先后平定霑禄诸寨及土官之扰事者,招降思卜发。然颇黩货。后以副总兵移镇金齿。
晋李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。”因以“应门有儿”谓家中有可供使唤、照应门户的孩子或童仆。唐杜甫《秦州杂诗》之二十:“晒药能无妇,应门幸有儿。”
古诗《上山采蘼芜》是叙述被丈夫遗弃的女子又见到前夫时的言行的一首诗,诗中首联为“上山采蘼芜,下山逢故夫”。后因以“蘼芜山”为咏女子遭离弃之典。刘损《愤惋诗三首》之一:“从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。
官名。北魏置。《魏书·叔孙建传》:“太宗即位,念建前功,乃以建为正直将军,相州刺史。”孝文帝太和十七年(493)职员令及太和二十三年复次职令,皆未载。
贡举科目名。唐朝设,应试者一日内撰诗百篇即中选。宋朝有求试者即命试。太宗太平兴国五年 (980),皇帝亲试求试士人,仅成数十首,为激励后学,仍赐及第。真宗景德三年(1006)废。