连鼓
汉王充《论衡．雷虚》：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓(相连之鼓)之形；又图一人若力士之容，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状，其意以为雷声隆隆者，连鼓相扣击之意也。”古代传说雷公击连鼓化作雷响，后因以“连鼓”指雷震。南朝梁简文帝《霹雳引》：“时闻连鼓响，乍散投壶光。”宋范成大《雷雨邻舍起龙》诗：“连鼓一声人失箸，不知挂壁几梭飞。”
【词语连鼓】 汉语词典：连鼓
汉王充《论衡．雷虚》：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓(相连之鼓)之形；又图一人若力士之容，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状，其意以为雷声隆隆者，连鼓相扣击之意也。”古代传说雷公击连鼓化作雷响，后因以“连鼓”指雷震。南朝梁简文帝《霹雳引》：“时闻连鼓响，乍散投壶光。”宋范成大《雷雨邻舍起龙》诗：“连鼓一声人失箸，不知挂壁几梭飞。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“野狐禅”。梁启超《新民说》九：“当晚明时，举国言心学，全学界皆野狐矣。”【词语野狐】 汉语词典：野狐
读音：kě zú hún前燕慕容㑺皇后可足浑氏。又有散骑常侍可足浑。后燕有新汲侯可足浑健，生谭平公。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)后燕以新平公可足浑潭，为车骑大将军、尚书令。(见《古
清代傣族起义首领。云南湾甸州(今昌宁、凤庆一带)人。傣族。清咸丰年间，杜文秀领导的云南回民起义，漫延到德宏、耿马等地。咸丰二年(1852)三月，被当地傣族农民举为首领，起而响应。以“平分土地安身”为口
在今新疆库车县东。《新唐书·西域传》：唐贞观二十一年(647)，阿史那社尔将兵讨龟兹入焉耆，“社尔次碛石，去王城三百里。先遣伊州刺史韩威以千骑居前，右骁卫将军曹继叔次之，至多褐，与王遇，其将羯猎颠兵五
同“击壤歌”。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“《壤歌》惟海甸，画角自山楼。”【词语壤歌】 汉语词典：壤歌
西汉时人，金日䃅子。与昭帝略同年，为侍中，共卧起。继父爵为秺侯，任奉车都尉。宣帝即位，任太仆。娶霍光女为妻，霍氏阴谋未发，他侦悉其形迹，即上书去妻，后诛灭霍氏时故免坐。元帝时为光禄勋。
一名武丘。在今河南沈丘县东南四十里颍水北岸。《三国志·魏书·陈泰传》：甘露二年(257)，“诸葛诞作乱寿春，司马文王(昭)率六军军丘头，泰总署行台”。即“武丘”。
【介绍】：名或作伯谈。宋抚州临川人，字元默。晁咏之曾孙。孝宗淳熙二年进士。主管官告院。时权臣开边，百谈进言当进刚正士以强本朝。出知南康军，值旱蝗，贵粟薄征，使民无流徙。官终知道州。学于陆九渊，尤深于《
约467—529南朝齐、梁宜兴阳羡(今江苏宜兴南)人，俗姓周。七岁出家，曾受业于宝亮，僧柔等人。后在妙音寺讲《法华经》、《净名经》。撰有《成实论义疏》四十二卷。梁武帝敕令为光宅寺主，复任大僧正。为成实